fǎng访xú徐dào道rén人

现代文翻译

为了寻找一叶扁舟去叩问那位隐居的贤者，我在白云缭绕的地方何处才是渡头呢？

地上落满了如美玉般的仙草，您可以尽情拾取，这才真正相信青山不会辜负来访之人。

词语注释

文学赏析

读郭礼这首《访徐道人》，最妙处在于前两句的“求”与后两句的“得”之间那层微妙的心理转折。诗人开篇便说“为觅扁舟问隐沦”，一个“觅”字道出了寻找隐士的急切与郑重，而“白云何处是通津”则将视线投向迷蒙山色，既是实景描写，也暗喻了求道之路的艰难与未知。这里的修辞在于将抽象的“访道”具体化为寻找物理上的“津渡”，使得寻访隐士的过程充满了探险般的仪式感。后两句画风一转，“瑶华满地君堪拾”看似平淡，实则极具张力。通常访友若得见隐士，当以清谈论道为美，但诗人却说满地的美玉仙草都任由你拾取，这是一种夸张的赞誉，暗示徐道人隐居之处灵气充盈，连自然草木都沾染了仙气。而结句“始信青山不负人”堪称全诗题眼，它不是简单的写景，而是一种经过失望（找不到路）后突然收获的释然与庆幸。这一句将前文的“寻”与“问”得到了完美的回应：既然青山如此慷慨地回馈了访者，那么之前的曲折便都成了铺垫。据宋诗惯例，此类访隐诗往往重在表现诗人对世俗的厌倦和对山林生活的向往，但郭礼此诗更侧重于表达一种“人境两悦”的和谐感，既赞美了隐者的高洁，也肯定了自然对真诚访者的回应。