jì寄dù杜běi北shān山

现代文翻译

我与一位高洁的隐者作邻居，一片辽阔的空湖将我们与市井尘嚣隔绝开来

穿着粗布衣衫安然居住在这破败的屋子中，满头白发守着这清贫的生活

想引来仙鹤起舞，却只有劲风穿过衣袖；静听猿啼声声，唯有冷月将全身包裹

五言诗苦苦推敲吟咏出来，一个字都不愿向他人投递献媚

引仙鹤起舞时，清风穿透衣袖；侧耳听猿鸣时，月光洒满全身

词语注释

文学赏析

读顾逢这首《寄杜北山》，最抓人眼球的并非前两句的铺陈，而是全诗最精彩的一笔——“引鹤风穿袖，听猿月满身”。这一联堪称绝唱，原因在于它彻底打破了传统“月出皎兮”式的静态凝视，将身体感知与自然景物进行了极具张力的融合。当诗人试图引仙鹤起舞时，是清风“穿”过衣袖，带着一种不请自来的动态感；当侧耳倾听猿啼时，月光不再是照在头顶的平面光影，而是“满身”包裹，仿佛清冷的月色具有了实体重量，将聆听者严严实实地裹住。这种通感的运用，让“身”成为了承接天地之气的容器，把杜北山那种与世隔绝、与自然共呼吸的隐逸状态写活了。

而全诗的语境，则藏在那看似平淡的“五言吟得苦，一字不投人”之中。根据宋诗的创作背景与陆游等人的交往记录，顾逢是“永嘉四灵”之一，他们推崇贾岛、姚合，讲究“苦吟”，追求清瘦苦寒的诗格。这里的“不投人”，据传是当时诗坛的一种清高姿态，不愿随流俗，也不愿为了科举或权贵而将心血之作投递给不合脾胃的人。这种“苦”不仅仅是推敲文字的痛苦，更是一种在空湖隔绝市尘后，面对“布衣破屋”与“白发清贫”时，内心深处的孤独与坚持。正因为有了前三联极度清冷与空阔的背景，末句的孤傲才显得合乎情理，而非矫揉造作。全诗以景写情，用环境的清幽反衬精神的洁癖，是南宋江湖诗人中一种典型的精神写照。