现代文翻译
天台寺院的丛林之地,我向来避开着那里的尘俗
哪里是没有名声的僧人呢,接近了那些油腻的终究让人腻烦
那来自西州的衲子,一见面就格外亲切
哪里只是因为同乡旧情,也是喜爱丛林间那份自在的气象
钦公舍不得我离去,索要赠诗实在诚恳
老子的学问我不去学,我哪能像他那样修身自守
不过在最高义理上,儒与释又曾有什么分别
想要踏遍石头路,必须练就一副铁脚根
词语注释
招提:此处指寺院或僧舍
薮:原意深草中,此处疑为版本异文或生僻用字,结合语境泛指僧人居所
缁:指僧人,代称佛门弟子
汗人:使人感到腻烦、不自在
枌社:指同乡或故旧之情,'枌'即枌社,代指故土桑梓
第一义:佛学术语,指最高真理或第一义谛
铁脚根:比喻意志坚定,不为外物所动摇,亦暗含禅宗'铁汉'之称
文学赏析
这首诗最动人处不在前六句,而在最后两句的转折。高斯得开篇便坦率地承认自己对僧侣的态度——'我常避其尘',甚至直言'近腻终汗人',把世俗文人对佛门那种若即若离、礼貌疏远的心态写得极诚实。但第三句起笔锋一转:'衲子来西州,见之独情亲',钦师是他唯一例外,这种例外不是出于客套,而是'亦喜丛林声'——他欣赏的是僧人那种不依附、有独立气象的生命状态。真正精彩的是结尾:'子道我弗学,安能淑而身',诗人说老子之道我不学,我做不到像他那样修身自守;但'虽然第一义,儒释曾何分',在第一义谛上,儒家与佛家本无界限。最后'要踏石头路,须还铁脚根'以禅宗'铁汉'意象收束,既是对钦师的赠语,也是对自己的鞭策:修行不靠空谈,要靠实实在在的践行。全诗结构是从排斥到接纳再到超越,最后落在'功夫在平时'的实践哲学上,颇有宋诗理趣。
诗文录《赠蜀僧钦师》·高斯得:https://gushiwen.space/poem/song/gao-si-de/2071751652690677771