cì次yùn韵lǐ李tōng通fǔ甫fù赋zhōng中qiū秋

现代文翻译

秋景映满苕溪水面，清幽的自然之音在高高的楼阁间回荡

对着清冷的秋天抒发幽深的情怀，心境变得更加淡泊宁静

邀请朋友斟满一壶酒，大家彼此慰藉孤独的落魄之感

拍掌畅谈世间事务，这也可以当作一笑的消遣

不一会儿那白玉般的圆月，高高悬挂在青色的天空帷幕之上

欣赏的心情与美好景色相遇，快乐到了极点悲伤也随之而生

渺茫地望向西南方，感慨地回想当年隐居时的猿猴仙鹤

难道没有留恋故土的心情吗，想要回去从事耕田凿井的生活

无奈朝廷之上，众人正聚在一起铸成大错

把这些事抛开不再提起，洗净酒盏在深夜继续畅饮

我年老了厌倦了写诗，没有兴致去记录这途中的欢乐

老朋友寄来的诗袋到了，清晨屋檐下有喜鹊在鸣叫

词语注释

文学赏析

高斯得的《次韵李通甫赋中秋》并非简单的应景之作，而是借中秋月色抒发深沉的政治苦闷与归隐渴望。全诗共十二句，脉络清晰，从秋景入手，中段转为激烈的时政批判，结尾归于苍凉的倦怠。

开篇四句写景饮酒，奠定清幽基调。第五、六句“须臾白玉盘，高挂青绡幕”是写景的亮点。诗人未直说“月出”，而是用“白玉盘”喻月光之皎洁圆润，“青绡幕”喻夜空之深邃幽蓝。色彩对比鲜明，且“挂”字赋予月亮一种被人为悬挂在薄纱上的动感，既写出月光穿透力，又营造出人工与自然交织的奇妙感，这是全诗写景最精彩的一笔。

然而，景致的精致恰恰反衬心境的黯淡。第七句“赏心与景会，喜极悲还作”点出情感转折。中秋本应团圆之乐，诗人却“喜极悲来”。原因在第八、九句揭晓：“渺然望西南，慨想旧猿鹤”与“岂无首丘情，归去事耕凿”。“西南”指向远方，“首丘”用狐狸归向故丘的典故，意在归乡；“猿鹤”则指向隐逸生活。诗人渴望归隐田园，却身在官场，这种矛盾在第十句达到高潮：“奈何朝廷上，聚铁方铸错”。此句犀利大胆，“聚铁方铸错”并非单纯指制造错误，而是喻指时局混乱、百官误国，或人才被弃如敝履，暗示朝廷正忙于无用的功业甚至铸成大错。这种直言时政的愤怒，在中秋诗词中罕见，显出诗人的刚烈与沉重。

第十一句“弃置勿复道，洗盏更深酌”看似洒脱，实则是无奈后的自我解嘲。最后一句“我老倦吟诗，无悰纪行乐”将情绪拉回现实。“无悰”通“慵”，指身心俱疲、无精打采的状态。诗人因太失望、太疲惫，连记录快乐的兴致都没有了。直到清晨看到朋友寄来的诗筒，屋檐下有喜鹊鸣叫，才有一丝生机。这里的“鸣鹊”既是实写，也呼应“鹊”谐音“吉”的传统，但在整首诗沉重的政治基调下，这份“吉利”显得苍白而勉强，余味苦涩。全诗情感层次丰富，绝非一般的中秋应酬之作可比。