tí题wàng王mào茂yuè悦chēn郴zhōu州bái白shuǐ水qí奇qīng清yuán园

现代文翻译

神灵之地自有奇异的产物，太平之国没有隐匿的珍宝。

苏子若评价人物风骨，我便要描写这奇特的清景。

多么壮观的这白水流，是谁将青天之水倾泻而下？

大地母亲吝啬地埋藏宝藏，苍天公怒目注视着被挖掘的真相。

霹雳声中神物现世，赑屃之力撕裂了巨大的灵气。

阳山发现了瀑布深谷，永嘉郡得益于斧斤的开拓。

由此知道超越世俗的事物，必须等待能够开创新局的人。

倒挂下来令人惊讶如瑶池仙境，吹拂而立让人震惊如苍茫大海。

千束水珠落入清晨的镜面，万仞高崖垂下天帝的玉带。

清冷寒意渗入山石骨骼，滋润水汽沾湿了行人的衣巾。

麇麇兽因此显得消瘦清爽，草木都变得坚韧刚贞。

清瘦的仙人用瓢汲取水分，世俗的士子清洗头上的尘土。

穿过厅堂并非举行礼仪宴饮，修建馆舍首先储备英才之气。

书信匣中静置秩秩有序，玉佩上的绶带瘽瘽作响。

清风中挂着濂溪先生的画像，古柏环绕着文翁的庭院。

从容地讲述儒家的核心要义，迂回地流露余下的诗意情怀。

谪仙李白那一派风格奇妙，谢玄晖八咏之作清新脱俗。

这只是美好的山水，我曾让骏马在此停留。

平湖之上还显得荒芜杂乱，绝景之地适宜荆榛丛生。

按图索骥重新感叹，如今岁月已峥嵘不凡。

赞叹壮观景象夸耀好诗句，步履艰难时倾斜着高举丰擎。

姑且用来赠送给我的朋友，无需寄托给山中的神灵。

词语注释

文学赏析

高斯得为宋末元初诗人，这首《题王茂悦郴州白水奇清园》是诗人对友人王茂悦在郴州所建园林的题咏。题目中“白水”指郴州著名的白水源头，“奇清园”为园名，寓意水源奇特且景色清幽。全诗旨在通过描绘园林景致，探讨自然景观经人力经营转化为艺术对象的过程，并借景抒发对友人高雅情致的赞赏。

诗中大量运用了神话意象与经典典故以增强张力。第五、六句“霹雳起神物，赑屃擘巨灵”，以雷声和神兽之力比喻水势之险峻，暗示其非人力可轻易造就。第九句“千穗落晓镜，万仞垂天绅”，将动态瀑布静态化，“晓镜”喻湖面，“天绅”喻垂挂的瀑布，意象选择拓展了画面的空间感。在人物典故的运用上，第十六、十七句“谪仙一派妙，休文八咏新”中的“休文”实指谢灵运（小字休文），而非谢朓。谢灵运以山水诗清新著称，此处将王茂悦对景色的品鉴与谢灵运风格相连，暗示该园林不仅是自然之物，更是文人精神雅集的载体。诗中“搜图”、“开物”等核心意象，则进一步强调了从文献考证到实地勘探、最终形成独特景观的审美创造过程，将自然景观纳入人文秩序。

高斯得这首《题王茂悦郴州白水奇清园》通过描写园林景观，探讨了“发现”与“创造”在审美活动中的作用。全诗的逻辑核心在于指出自然景观需经人力甄别与经营方能成为艺术对象。诗中前文提及白水原本深埋，后文写王茂悦通过“拣剔”使其显露，这一过程构成了从自然物象到人文景观的转化。这种视角超越了单纯的自然描写，进入了对园林创造过程的审视。

在修辞上，诗人运用了具体的神话意象来增强描写的张力。第五、六句“霹雳起神物，赑屃擘巨灵”，将水势比作雷声与神兽之力，通过拟人手法写出了水流的险峻，暗示其非人力可轻易造就。而第九句“千穗落晓镜，万仞垂天绅”则通过比喻将动态瀑布静态化，用“晓镜”喻湖面，“天绅”喻瀑布，意象的选择拓展了画面的空间感。此外，第十六、十七句“从容讲道要，宛转馀诗情；谪仙一派妙，休文八咏新”，将园中之景与李白、谢灵运等人的风格相连。其中“休文”指谢灵运（小字休文），谢灵运以山水诗清新晓畅著称，诗人将王茂悦对景色的品鉴与谢灵运的诗风挂钩，暗示王茂悦的园林不仅是自然之物，更是文人精神雅集的载体，将自然景观纳入人文秩序的审美趣味由此显现。

若要描绘此等奇景，非苏子笔力不能竟。搜寻图志后再次感叹，艰难地昂首高举双手以倾献美好。此处“臞仙”并非自指，而是指代清高之士。