身为朝廷重臣，一去就是三年，如今宫中诏书下达，准许您如坡仙般高洁的人才重返朝堂。
党派的领袖长久受屈，再次被征用提拔，无论认识与否的人都感到欢欣鼓舞。
先生您出仕与退隐本就自有法则，那些进言劝说的公卿不过是徒自喧哗。
有人说当前时局正十分危急，百万百姓的生存状况如同倒挂一般困苦。
公卿大臣只会逢迎阿附以固守权位，宦官外戚相互勾结垄断钱财。
边疆三处防线紧张地逼近军营，万千百姓饥寒交迫愁叹着干裂的农田。
南方的狡猾寇敌谋划着攻取腹地，东海的叛逆儿郎正在聚集舟船。
哪里能靠推让辞谢来救火济溺，同姓宗室关怀国家怎能如此？
有人说大老您是世间的楷模，晚节更要像金石一样坚硬坚定。
不曾听说因名声而隐退圣途，更何况还要白白遗落众多贤才。
拯救大河必须依靠众多的船桨，扭转否运也要资助学徒的关联。
试着看看醉翁门下的士子，如今有谁能处在清要的地位？
戴着角巾拄着拐杖急欲回乡，不要轻率地在光耀中飞翔聚集。
我应当静心思考来折衷裁定，感叹这两种议论为何都如此片面。
卦爻的时义各有恰当之处，圣贤的出仕退隐无非是天命。
九五之尊真正应和九二，泰卦才能达成，四爻不寻初爻屯卦怎会亨通？
要知道君与相是否诚心，卓绝的见识理应能洞察先机。
如果能举国听从我这先生的话，即使不等待车马完备又有何过错？
凛冽的寒风夹着衣袖落入闽地，庆幸能与盟主彼此周旋交往。
酒席间摊开手掌谈论世事，爱君忧国之心本就该如此诚恳。
鸿雁飞起停在水边遥望不及，深夜起身坐卧只是徒增烦忧。
心中虽有爱慕之思并渴望相助，狂放简易的文风成就了这一篇。
宗臣:指辅佐朝廷的重臣，此处指被征召的官员。
玉堂:宋代翰林院的别称，代指朝廷中枢。
坡仙:苏轼（号东坡居士）的尊称，此处借指苏轼一类的文学名士或泛指被征召的高士。
党魁:党魁领袖，指政治派别的首领。
孔棘:非常危急。孔，很、甚；棘，急、危。
倒悬:像衣服倒挂一样头朝下，形容处境极其困厄。
阿:逢迎，阿附。
阉戚:指宦官和外戚。
三垂:指宋朝边境的三道防线，通常指西北、西南及东南等边地，此处特指宋末面临的军事危机。
黠:xie，狡猾，多用于贬称。
斡腹:比喻攻取敌人的腹地或核心区域。
鸣犊:典出《论语》，鸣犊后生见孔子车马，问其出处，孔子答曰'为国'。此处反用典故，指不应因名声而隐居。
白驹:典出《诗经》，'白驹在厩，其犹今日'，指留客。此处引申为挽留贤才。
烝徒:众徒，指众多的帮手。
倾否:扭转否塞的局势。
茅茹:茅草根部相连，比喻朋友、僚属之间互相牵连荐举。
清联:指清要的官职，如翰林院等。
角巾:古人闲居时的便帽，指隐居不仕。
咄:zhuo，惊怪声或斥责声，此处表感叹惊讶。
泰:泰卦，象征通达。
屯:屯卦，象征艰难。
穷几先:洞察先机，预见事情变化的苗头。
鸿飞遵渚:典出《诗经·小雅》'鸿飞遵渚'，指大雁飞在水边浅滩，比喻贤人远去，令人仰望而不可及。
斐然:文雅，美好。
狂简:狂放而不拘小节，或指志向高远而行事简易。
这首《送庸斋赴召》并非寻常的送别之作，而是一篇披着送别外衣的政治谏书。全诗气势磅礴，议论纵横，将个人情谊置于家国危亡的大背景下，读来令人感到一种沉甸甸的历史责任感。
诗人开篇即点出背景：宗臣离朝三年，如今玉堂诏书下达，准许其返朝任职。此时正值南宋末世，'时事正孔棘'，边患频仍，民生凋敝。诗中'三垂蹙蹙迫军垒，万口嗷嗷愁实田'两句极具张力，'蹙蹙'写军情之紧迫，'嗷嗷'写民怨之哀痛，对仗工整，画面感强烈，将朝廷面临的军事压力与社会危机浓缩在十四字之中，这是全诗最具现实冲击力的两句。诗人借此质问：面对如此危局，同姓宗室难道可以'揖逊'（推让）来逃避救火救溺的责任？
随后，诗人引用'鸣犊''白驹'等典故，驳斥那些主张隐居避世或单纯挽留名士的观点，指出'济川必待烝徒楫'，拯救危局需要的是众多的实干者，而非孤高的贤人。诗人甚至引入《易经》卦象，'五真应二泰可致，四不求初屯岂亨'，以易理论证君臣互动的重要性，认为若能'举国听夫子'，即便不等待车驾完备也值得前往，展现了强烈的用世之心。
结尾处，诗人笔锋一转，从宏大的政治议论收束到个人的送别之情。'严风吹衣落闽土'，环境清冷，'中夜起坐徒烦煎'，表达了对友人离去的关切与对国家命运的焦虑交织复杂情感。全诗从'欢颜'到'欢颜'后的忧虑，再到最后的'烦煎'，情感层次丰富，既有士大夫'忧国忧民'的庄严，又有朋友间'拳拳'相惜的温情，是一首典型的宋人'以议论为诗'的代表作。
诗文录《送庸斋赴召》·高斯得：https://gushiwen.space/poem/song/gao-si-de/2071751652678094865