hé和liú刘hòu后cūn村méi梅huā花bǎi百yǒng咏 qí其yī一wǔ五

现代文翻译

倚靠着梅树静静观看，直到心念专注如同进入禅定，沿着屋檐低声细语，仿佛在与它谈论玄妙的空性。

是梅花还是雪花都不要去分辨，只觉得那缕清香随着风灌满了衣袖。

词语注释

文学赏析

这首咏梅小诗最妙处，在于将人与梅的关系，从“观赏”提升到了“对话”与“冥合”。

前两句“倚树静看成入定，巡簷对语似谈空”，看似在写诗人对梅的专注，实则暗用了佛家禅语。“入定”与“谈空”本是无言、无相的境界，诗人却用以形容赏花之态：倚着梅花树静静观看，直至物我两忘，如同僧人打坐入定；绕着屋檐与梅花低声细语，仿佛在探讨玄妙的空性。这里没有常见的折枝、闻香等动作描写，而是通过一种近乎禅修的精神状态，写出人与花之间超越主客隔阂的亲近感。梅花在此不仅是客体，更成了可以“对语”的知己，这种拟人化的处理，比单纯写花之姿态更具灵性。

后两句“是花是雪都休问，但觉清香满袖风”，则彻底跳出了“拟花”与“拟雪”的千古难题。历代咏梅诗，多以“花雪不分”起笔，如卢梅坡“梅雪争春未肯降”，或林逋“疏影横斜水清浅”，多在辨识形态上着力。方蒙仲却斩断一切形似之争，主张“都休问”。这种决绝背后，是审美重心从视觉向嗅觉、从外在形态向内在气质的转移。最后一句“但觉清香满袖风”，是全诗的情感落点。“满袖风”三字极有动感与体量感，香气不是淡淡飘来，而是随着穿堂而过的风，充盈了整个衣袖，甚至充满整个空间。这种通感式的结尾，让抽象的“清香”变得可触可感，余韵悠长。

据传此诗是方蒙仲唱和南宋诗人刘克庄（号后村）的《梅花百咏》之作。刘后村诗多议论，方氏此作却以空灵胜，正体现了宋代咏物诗从“理趣”向“禅趣”的一种细微偏移。诗人不执着于分辨花雪，而执着于感受风中的清香，这种“放下”的姿态，或许比花朵本身更让人动容。