guò过qí蕲zhōu州 qí其èr二

现代文翻译

游览赵提干的园林，那里有一座可以洗涤心灵的亭子。

急忙应承了主人的邀请，只见被虫蛀的落叶飘落在枯井旁。

空旷的江面上风势强劲，幸好有贤良的主人相陪。

追寻胜境时愁绪仿佛都被屏蔽了，自诩平生本性未曾被世俗污染。

只喜欢这清朗的眼界，笑着斜睨那斑斑点点的竹林。

秋天的金商之气万物应和，古桂的香气为何迟迟未至？

菊花的颜色最为纯正，什么时候才能去拜访栗里的陶渊明呢？

洒酒祭奠陶潜，说完又要赶路去其他地方了。

瘦弱的身躯经不起病痛的折磨，酒喝得微醺时喜好寻觅诗句。

鬓角斑白羞于对照镜子，寒冷的蟋蟀在青草丛中呜咽，忍不住让旅客的泪水迸流。

词语注释

文学赏析

董嗣杲这首《过蕲州 其二》看似记游，实则是一次对陶渊明精神世界的朝圣与最终的幻灭。全诗最核心的张力，建立在诗人试图“洗心”与最终“客泪迸”的强烈反差之上。开篇“游赵提干园，有亭可洗心”定下了高雅的基调，诗人急应贤主之邀，看似要在这空江劲风中寻得一片净土，甚至自诩“平生性不汚”，以为能如古人般超脱。然而，这种超脱的企图在“笑睨斑竹林”时就开始松动——斑竹不仅是植物，更携带着娥皇女英的哀怨记忆，诗人的笑意里已藏了几分凄清。诗至中段，“金商气肃应万有，古桂香气何以迟”并非单纯的景物铺陈，而是借肃杀秋气与迟滞桂香的对比，暗示高洁的精神（古桂之香）在严酷现实（金商肃气）中难以彰显，这一停滞感直接催生了下文“黄花色最正，何当过栗里。把酒酹陶令”的渴望。黄花是陶令的图腾，诗人对着正色的菊花，试图跨越时空去敬祭这位隐逸宗师，这一刻他以为自己触及了精神的彼岸。但“行矣又他适”的一句急转，将这份静态的崇敬打碎，现实立刻涌回：“孱质莫任病”，病痛的肉体无法承载那份飘逸。最后“鬓改羞对镜，寒蛩咽青莎，难制客泪迸”将诗意拉回残酷的当下。秋风中蟋蟀的哽咽声，照出镜中衰败的鬓发，先前的“洗心”、“性不汚”在衰老与漂泊的痛感面前彻底失效。此外，诗中“蠧叶落枯井”一句，此处的“蠧”并非强调虫蛀之痕，而是指树叶因长期无人打理或环境恶劣而呈现出的枯槁、腐朽之态，与“枯井”共同构成了荒废凋零的视觉图景，进一步烘托了诗人内心的荒寒。这首诗之所以动人，不是因为景色多美，而是因为它诚实地记录了理想主义者在现实重压下的溃败——“难制”二字，比“泪流”更显无力，是全诗情感的归宿。