yù寓jiāng江zhōu州fēn分sī司yá衙suí随bǐ笔wǔ五shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

高大的城墙隔绝了街市的喧嚣，我因怕见客人而刻意陶冶着自己的诗兴。

庭院里只有一两株枯死的梅树，只剩下光秃秃的枝条残留着。

斜阳慵懒地卧在竹棚上，层层叠叠的青苔覆盖了石阶。

刚来时还指望能诗酒唱和，时间久了却归于失意困顿。

远处的庐山高耸万丈，却苦于没有高楼可以倚靠观赏。

此刻坐在宽敞阴凉之处，甚至忘记了外面如瓦片般密集的船只（或繁忙世事）。

词语注释

文学赏析

【题解】

董嗣杲，字达可，号镜湖，南宋临平人。淳熙年间进士，曾任著作郎等职，仕途长期不顺，晚年退居西湖。其诗多抒写家国之痛与个人蹉跎，风格清峭孤愤。江州（今江西九江）在宋代设有分司，即临时办公署，负责处理地方行政与税务杂务，非核心权力机构，常由贬谪或闲居官员驻守。此次董嗣杲寓居于此，身处边缘化的官场位置，内心既有对仕途蹭蹬的无奈，又有借山水自遣的渴望。此诗组共五首，其一即通过描绘衙署内外清冷景色，寄托诗人避世求静、忘却尘俗的复杂心境。

【注释】

1. 崇墉（chóng yóng）：高大的城墙或围墙。此处指分司衙署的高墙。

2. 聮属（lián shǔ）：指诗歌唱和、连缀成篇。

3. 蹭蹬（cèng dēng）：形容地势险峻，喻指仕途坎坷、遭遇挫折。

4. 髙（gāo）：同“高”。

5. 甑（zèng）：古代盛食物的瓦器，形状扁圆。此处喻指船只密集，如同堆叠的瓦片。

【原文】

街声崇墉隔，畏客陶诗兴。

枯梅三两株，仅有枝条剩。

斜晖卧竹棚，叠藓覆石磴。

始来觊聮属，久去归蹭蹬。

万丈庐山髙，苦恨无楼凭。

此时坐寛凉，忘却船如甑。

【译文】

高墙隔绝了街市的喧嚣，我畏惧迎客，只顾着陶冶清冷的诗兴。

庭院里只剩两三株凋零的梅树，光秃秃的仅剩枯枝。

夕阳斜斜地趴在竹棚上，层层青苔覆盖了石阶。

初来乍到还指望能与同僚诗酒唱和，日子久了却归于仕途落魄。

远处的庐山高耸万丈，却苦恨没有高楼可以倚靠俯瞰。

此刻坐在宽敞阴凉之处，甚至忘却了江上密集的船只与繁忙的世事。

【赏析】

董嗣杲这首《寓江州分司衙随笔五首 其一》，整体呈现出清冷萧瑟之气。开篇“街声崇墉隔，畏客陶诗兴”定下基调：诗人躲在高大的官署围墙后，隔绝了街市的喧嚣。这种“畏客”并非真的畏避，而是文人在官场中寻求精神避难所的常态，用“畏”字来写闲适，带有自嘲意味。

中间四句“枯梅三两株，仅有枝条剩。斜晖卧竹棚，叠藓覆石磴”是写景重心。这里没有繁花似锦，只有“枯梅”且“仅有枝条”，没有青翠欲滴，只有“斜晖”下卧着的竹棚和覆满青苔的石阶。意象选择克制，通过“枯”、“斜”、“叠”、“覆”等字，营造出时间静止、万物衰败后的寂寥感。特别是“卧”字用得精准，夕阳不是照耀，而是“卧”在竹棚上，赋予了静态景物以慵懒的生命力，仿佛连阳光都倦于行走，只能瘫软下来，烘托出诗人心境的闲适与孤寂。

在南宋文人诗中，“枯梅”与“叠藓”并非单纯的景物描写，而是具有特定的象征意义。“枯梅”不同于“折梅赠远”的雅趣，其“仅有枝条剩”的残破形态，映射出诗人自身在官场中生机被消磨殆尽、仅剩骨架支撑的生存状态；而“叠藓”覆盖石磴，暗示人迹罕至与时间沉淀，象征着诗人被主流政治中心遗忘的边缘化处境。这些意象共同构建了南宋士大夫在乱世中那种清冷、内省且略带颓废的精神空间。

后四句笔锋一转，从景入情，再转至理。“始来觊聮属，久去归蹭蹬”直白地道出官场失意。初来时还指望能和上级或同僚诗酒唱和，日子久了却归于落魄困顿。这种从期待到失望的心理落差，是宋代官员流寓生涯的真实写照。最后以“万丈庐山髙，苦恨无楼凭”收束，视线拉向远处的庐山，却遗憾没有高楼可以倚靠俯瞰。结句“此时坐寛凉，忘却船如甑”则回归当下，坐在这宽敞阴凉之处，甚至忘记了外面像瓦片一样密集的船只（或指繁忙的世俗事务）。“忘却”并非真的遗忘，而是通过空间的转换（从官场到自然环境），获得了一种暂时的精神解脱。

值得深究的是“苦恨无楼凭”与“忘却船如甑”之间的情感转折。庐山是江州的精神地标，象征高远的理想与广阔视野，“无楼凭”意味着物理上无法登临，也隐喻心理上无法超越现实羁绊去俯瞰全局，这是一种向上的渴求受阻后的挫败感。而紧接着的“忘却船如甑”，则是向下、向内收缩的心理补偿。面对无法攀越的高峰，诗人选择切断视线，将注意力从宏大的山水与繁忙的世俗（船如甑）中抽离，退守至“寛凉”一隅。从“恨”到“忘”，是从对宏大世界的无力抗争，转向对微小当下的绝对占有。这种由外向内的转折，使诗歌在结束前完成了一次心理能量的守恒与平衡。全诗由闹入静，由景入情，最后归于一种超脱的“忘”，结构严谨，情感细腻，是宋代文人随笔诗的典型佳作。