wǔ午yīn阴zuò坐qīng清zú足xuān轩

现代文翻译

云飘过秋天的天空，像被随意撕碎的棉絮；风穿透秋日的窗户，仿佛遗落了一柄剪刀。

远客的衣衫难以抵挡这般的秋寒，离开家乡又失去同伴，只能徒然地呼号。

筋骨瘦弱病入容易，更何况加上思虑过度带来的劳累。

来回走动精神恍惚不再清明，躲藏在此处就好比被挂在悬崖壁上的猿猴。

莎草底下蟋蟀的叫声更加凄苦，唧唧唧唧的声音越叫越高。

栏杆处徒然寄托着清闲之足，石阶半塌陷被蓬蒿杂草掩埋。

没人清洗竹子消除荒芜的遮蔽，脆嫩的竹竿和被蛀蚀的叶子缠绕着薜荔藤。

浓密的树荫不够密集断了午间梦境，何处才能得到清风拂过衣襟。

摧残身心已经很久了，心里想扶植补救却茫然无计。

钩起帘子痴坐空自搔头，直视着秋云切割开新雨后的晴空。

云卷云舒天空自然空阔，风起风停窗户暂且关闭。

无暇苦思清足轩的诗句，邻家园子里的老鹤传来了孤独的鸣叫。

词语注释

文学赏析

董嗣杲这首《午阴坐清足轩》并非传统意义上的田园静观诗，而是一篇借景抒怀、痛切骨血的‘病中独坐’实录。全诗最见功力处，在于开篇对秋景的奇喻：‘云过秋天乱擘絮，风透秋窗遗剪刀’。这里不用‘云如棉絮’的俗套，而用‘乱擘’（撕碎）与‘遗剪刀’（遗留剪刀）两个极具破坏性的动作，将静态的云和动态的风联系起一种近乎暴力的因果——云是被风撕碎的絮，风是遗落在窗前的凶器。这种修辞将秋日的萧瑟感具象化为一种尖锐的痛感，为后文的‘客衣难禁’埋下伏笔。

诗人的痛苦是多层叠加的。首先是身体的脆弱，‘肌骨癯然’与‘病易入’表明他处于久病体衰的状态；其次是精神的困顿，‘行来行往失神隽’形容他在室内往返踱步，神志昏聩，甚至自嘲‘蛰此何殊悬壁猱’——像一只被挂在悬崖上的猿猴，无处着力，进退维谷。这一比喻极妙，‘蛰’字写静，‘悬壁’写险，‘猱’写灵动却无处施展，精准捕捉了病中人那种想动动不得、想静静不安的焦灼。

环境描写进一步烘托这种压抑。莎草底下的蟋蟀叫声‘唧唧’转高，本应增添秋趣，但在诗人耳中却是‘声更苦’。园林荒败，‘石阶半落埋蓬蒿’，连竹子都被薜荔藤蔓缠绕，显示出主人（或居所）长期疏于打理的颓败景象。‘繁阴不密绝午梦’一句，说明连遮阴的树叶都稀疏，导致午睡难成，‘安得清风’的反问更显无助。

结尾处，诗人‘钩帘痴坐’，目光‘直睨’秋云，仿佛在凝视时间的流逝。最后以‘邻园老鹤传孤唳’收束，以声结情。在这死寂的轩中，唯有隔壁老鹤的孤鸣传来，既呼应了‘清足轩’的孤清之名，也暗示了诗人虽身处闹市（或官署），心境却如荒野孤鹤般凄清。整首诗无一句直接喊冤，却字字透着病中人的孤寂与对世事无奈的无力感。