chóng重tàn叹

现代文翻译

心里明白天地都嫌弃我滞留此地，我像傻子一样坐着忘却言语，对世事连头都不点一下

我活脱脱地成了世间一尊泥塑，痴心妄想让这江南沦陷的耻辱落在我身上

向往仙道，我在官署的竹林里招引苍凤；效法陶潜，我用溪边的梅花束缚住翠虬

年岁已晚我说要归隐还能等待什么？我这副厚脸皮，难道不足以让世俗之流感到羞愧吗？

词语注释

文学赏析

董嗣杲这首《重叹》，读来有一种近乎自暴自弃的决绝，但细究之下，那份决绝里裹挟着的是南宋士人特有的焦虑与自嘲。起句“心知天地厌羁留”，开篇便以一种拟人的口吻说天地都讨厌我滞留在此，这种夸张的归因背后，其实是诗人对自己长期漂泊、仕途蹇滞的深层不满。他不说“我厌羁留”，而说“天地厌”，将个人命运上升到宇宙运行的排斥，悲愤之意更深。

第二句“活脱世间泥塑样”承接上文的“厌羁留”，用“活脱”这个极具生活气息的口语，形容自己呆坐如泥塑般毫无生机。“活脱”在句中作副词用，意为“极其、彻底”，强调一种彻底的僵硬与无生气。通常泥塑是形容死板，但加上“活脱”和“世间”，瞬间产生了一种荒诞感：我就这样鲜活地、彻底地变成了一尊活泥人，在世间无所作为。这里的“泥塑”不仅是身体的呆滞，更是精神在政治漩涡中被迫僵化、无法行动的隐喻，显示出诗人面对现实时的无力感与自我放逐。

后两句“思仙廨竹招苍凤，学老溪梅缚翠虬”意象奇崛。“廨竹”特指官署中的竹子，在此处结合“招苍凤”，并非宽泛地代指官场，而是隐喻诗人身在清冷仕途（官署），心却向往如凤凰般高洁理想的矛盾状态，即“思仙”并非单纯求仙，而是心向往于超脱尘世、追求高洁境界。同时，他想效法陶潜归隐之举，用溪边的梅花束缚住心中的蛟龙（欲望或才气）。此处“学老”指效仿陶渊明等前贤的归隐选择，而非特指其晚年，诗人试图通过克制欲望、束缚才气来达到一种精神上的平衡。这种矛盾的意象组合，显示出他既想出世又想入世、既想建功又想保全节操的撕裂状态。

全诗以“叹”为题，叹的不仅是身世，更是那个时代知识分子在理想与现实夹缝中的窒息感。诗人通过“泥塑”的自况与“招凤”“缚虬”的奇想，构建了一个既被体制异化又试图精神自救的形象，这种自我审视比单纯的怨怼更为深刻。