jiāng江zhōu州chóng重wǔ午èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

明亮的阳光绕着台阶洒落，看着向日葵随着日光倾斜，唯独遗憾自己没有合适的文章来凭吊屈原。

梅雨季节的湿气沾湿了衣衫，让人身体感到困倦；竹叶送来的清风穿过窗户，使梦中的神魂变得清爽。

美好的时光和景色不过是片刻之事，而自古以来端午节序所蕴含的情感却延续至今。

我不相信那些关于沧江竞渡的古老传说，只见彩旗招展、画鼓喧天，喧闹着西城。

词语注释

文学赏析

董嗣杲《江州重午二首其一》表面写端午，实则借节序流转抒发文人面对历史兴亡的无力感。开篇“晴光遶砌看葵倾”画面明亮慵懒，紧接“独恨无文吊屈平”笔锋陡转。这里的矛盾在于：屈原以文章留名，诗人却自谦“无文”可吊，这种“恨”并非自哀才力不足，而是表达一种历史孤独感——当现实端午仅剩形式，凭吊忠魂的精神内核难以承接，故发“独恨”之叹。

颔联对仗工稳且感官分明：“梅溽润衣身体倦”写梅雨沾衣带来的体感浊重，“竹风入牖梦魂清”写竹风入窗引发的精神清爽。从“实”到“虚”、从“浊”到“清”的过渡，暗示诗人现实中感到疲惫，只能通过梦境或精神世界追寻清明，为后文议论埋下伏笔。

颈联“良辰美景须臾事，往古来今节序情”是全诗议论核心。诗人判定良辰美景为“须臾事”，感叹时光易逝；而对“往古来今节序情”的强调，则指出古往今来人们对节令的情感是相通的。这一联并非单纯哲理抒发，而是诗人对传统节令情感延续性的确认，与下一联对当下习俗的怀疑形成铺垫。

尾联“不信沧江传竞渡，彩旗画鼓閙西城”最为精彩。诗人用“不信”将视角拉回江州实景，不相信沧江竞渡传说还能真切传递屈原精神，眼前只有彩旗画鼓在“閙”。这个“閙”字用得极准，它不是庄重的“祭”，而是喧闹的“闹”，暗含对节日流于表面的失望。“不信”与“閙”构成矛盾：拒绝相信传闻是因为眼前只有喧嚣实景，这种怀疑具体落实为对节日文化内核断裂的直观感受。整诗情感脉络从自谦的“恨”，到感官的“倦”与“清”，再到哲理的“须臾”与“情”，最后落在现实的“闹”上，完成了从精神追寻到现实落空的闭环。