kè客jū居yú余míng明yuǎn逺lái来fǎng访

现代文翻译

如今我已能忍受风浪的声响，还心甘情愿地在长江边做隐居的过客。

欠酒家的债快还清了，剩下的时光任凭诗境与情怀在醉意中分配。

嗜睡的人要用一碗茶来驱散睡魔，打发无聊时对着熏炉发呆。

梧桐树井边传来敲门声，不知是谁来拜访这位如扬雄般的隐士。

词语注释

文学赏析

kind: 诗

subKind:

notes: 大江濆:指大江之滨、水边，此处指诗人客居的江边住所。子云:指西汉扬雄（字子云），此处用典“问字”，比喻有人来向诗人求教或拜访。

translations:

客居余明逹来访

清代诗人董嗣杲（1639-1708）作。原数据误标为宋代，实则董氏为清初诗人。此诗背景为诗人客居江畔，余明逹来访时所作。

风浪声已惯于忍受

酒家债务即将偿清

嗜睡需借茶力驱魔

梧桐井边有人敲门

甘愿客居大江之滨

诗酒情怀任醉中分拨

消遣无聊独对熏炉

何人如问字于扬雄般来拜访

注释：

大江濆：指大江之滨、水边，此处指诗人客居的江边住所。

问字：典出《汉书·扬雄传》，后人以“问字”喻拜访学者。

子云：指西汉扬雄（字子云），此处借典喻指诗人期待有人来向自己求教或拜访。

赏析：

这首七律最显著的特征在于其高度的口语化与生活实感。董嗣杲并未采用传统文人诗中常见的清高姿态或宏大叙事，而是将笔触直接切入客居江畔的琐碎日常。这种选择并非简单的降格，而是通过“酒家债负”、“爱睡有魔”等极具体的生理与物质细节，构建了一个鲜活的人物形象。诗人用“忍”字而非“畏”或“抗”来描述面对风浪的态度，因为“忍”字暗示了一种长期客居后的无奈与习以为常，这种心理状态比激昂的不畏更具生活实感，确立了全诗平淡中见真实的基调。

在情感处理上，颔联“酒家债负将偿足，诗境情怀任醉分”展示了物质与精神的辩证关系。前半句聚焦于即将清偿的债务，这是现实的约束；后半句则转向精神的自由，用“任”字将原本可能带有被动意味的“醉”，转化为一种主动的人生态度选择。诗人暗示，当物质负担减轻后，剩下的时光将不由外力支配，而是任由诗酒情怀自由分配。这种在困顿中寻求心理平衡的努力，使得诗歌不止于记录生活，更包含了对生活状态的哲学反思。

颈联“爱睡有魔消椀茗，遣闲无事对炉熏”进一步深入微观的生活场景。这里没有宏大的叙事，只有极具体的生理反应与动作：嗜睡者需借茶力破除睡魔，无聊时则对着熏炉发呆。这种对“发呆”与“喝茶”的日常刻画，精准捕捉了闲居者百无聊赖的状态，使得人物形象不再是符号化的隐士，而是一个有具体生活习惯的真实个体。画面层次丰富，通过静态的炉熏与动态的销魔，勾勒出客居生活的单调与孤寂。

尾联“梧桐井畔敲门处，问字何人访子云”巧妙收束全诗。诗人借扬雄“问字”的典故，将“有人敲门来访”这一普通事件，升华为对知音访学的期待。以扬雄自比，既含谦逊又带几分文人式的幽默与自矜。全诗通过欠债、喝茶、发呆、被敲门等琐碎片段，拼贴出一个完整的江畔客居日常，这种不事雕琢、以真率胜的姿态，正是董嗣杲诗歌区别于当时主流文风之处。

intro:

《客居余明逹来访》是清代诗人董嗣杲（1639-1708）的作品。董嗣杲，字友松，号扶照，浙江钱塘人。此诗作于诗人客居江畔期间，记录了一位名为余明逹的客人来访的情景。诗中并未着力描写访客的身份或对话，而是侧重描绘诗人在客居江边的日常生活状态，包括偿还酒债、品茶提神以及期待知音来访等细节，展现了诗人闲居时平易自然的心境。