lè乐tiān天zhú竹gé阁

现代文翻译

这竹子如同君子般挺立在空荡的楼阁前，再没有人会梦见白居易的幽居生活

百尺高的屋檐直入碧蓝天空，成千竿竹子静默无声却自生清风

亭子的尖顶倒影随水流向渔屋，佛龛前的香火供奉在佛寺之中

石头上刻着端平年间丞相的碑记，都归于宝庆年间地方官员的功绩

词语注释

文学赏析

董嗣杲这首《乐天竹阁》写于南宋，借白居易的竹阁与今日之景的对照，写出了岁月流转与文人精神传承的双重意味。前两句“此君玉立此楼空，不复幽眠想白公”，以“玉立”状竹，以“楼空”写人事，一实一虚，形成强烈对比：竹还在，人却已杳然。用“不复幽眠想白公”一句，将白居易曾在此幽居、对竹眠想旧事的回忆轻轻带出，既是怀古，也是以古人之踪为镜，照见今日竹阁的荒凉。“此君玉立”四字看似写物，实为全诗的精神支点，把竹置于人格化位置，使后文的景物描写有了内在的骨气。三四句“百尺有檐侵碧落，千竿无语足清风”在结构上极见匠心：“百尺”对“千竿”、“碧落”对“清风”形成空间上的高度与广度的对照，竹的无言却胜过一切言语，这种以静写动的手法让画面既开阔又宁静。檐与天空相接，竹与清风吹拂，使读者仿佛能感到竹阁上清风的凉意与天空的辽阔。五六句“阑尖亭影流渔屋，龛面祠香托佛宫”转向更细密的近景：“流”字把亭影写活了，影随水动，有渔屋相伴，画面顿时有了人间烟火；而“龛面祠香”则将佛宫香火引入，营造出一种禅意与日常交融的氛围，暗示此处既是文人寄情之所，也是信仰的承载地。末句“石琢端平丞相记，都归宝庆守臣功”回到政治历史层面，把竹阁与地方治理、官员功勋联系起来，用“端平”“宝庆”两个年号强调时间跨度，既点明竹阁的历史层次，又表达对当年官员政绩的肯定。全诗从个人怀古转向自然空间，再落到政治记述，层次分明而不散乱，体现出南宋文人将个体情感与历史记忆融合的独特视角。