xì戏tóng同shě舍yǔ与nèi内jìng竞

现代文翻译

龙泉剑收纳着清冽的气息，欧冶剑吐露着绚丽如霞的华彩

干将剑上呈现着如龟甲般的纹理，莫邪剑则隐藏着浑然天成的肌理

宝剑藏于金属剑匣中在夜间依然闪耀光芒，铜花般的色泽与玉晕般的光华相互磨砺映衬

原本雌雄相配的宝剑一分为二，分别落到东西两处，虽然相隔千山万水，精神上却依然紧随相伴

回想你我如双鸟参差比翼而飞，我送你携带着书卷前往京城游历

暮色中云层空阔碧蓝，大雁飞得极远，画梁上燕子归来得寂寞而迟缓

只愿在月宫能分得一份光彩，哪里会怨恨在寒冷的闺房中对着落日的光辉玩耍

你正厌倦了长途羁旅，我也厌烦了这熟悉的乡土

如同锦水边的鸳鸯在汉林的树林中筑巢，绚丽的翅膀飞翔交颈，姿态妩媚动人

有时因娇气嫉妒得控制不住自己，假装生气不肯舒展眉头的样子

遇到你贫穷困顿时，我裹着粗布牛衣哭泣，端着食案低头顺目，像个愚钝的人

谁知道你志向满足后生出欺凌暴戾之心，刚直的性格便不再爱我这个妻子

望着你的犊车远去急切地挥动麈扇，身陷权势如虎穴般攘袖挥臂显得轻狂

松柏本来无情，凌霄花却植下了根基

柔软的藤蔓依托着高高的枝条，在岁寒时心里欢喜能依附它

为何像菟丝子和女萝这样的亲昵关系，反而出现了荣耀与憔悴的差异

昔日泪水沾湿衣袖，长久地嗔怪因失意而同受苦寒饥饿

今日衣袖因拥着而沾满泪，反而怨恨因得意而获得的富贵

在这炎凉世态的得失之间，我怨恨你却后悔自己当初嗔怪你的时候

词语注释

文学赏析

陈宗远这首《戏同舍与内竞》，题为“戏”，实则借调侃同舍生夫妻争执的微观视角，折射出宋代士大夫阶层在仕途升降中人情冷暖的宏观变迁。不同于晚唐五代闺怨诗的单纯哀婉，此诗将“闺房之乐”与“庙堂之变”强行并置，以家庭内部的言语交锋，映射官场得势后对旧日同袍的轻慢。所谓“同舍”，在宋代语境中常指同乡、同僚或泛指同伴，此处结合全诗妻子口吻（“怨君”）及“戏”字的调侃语气，推断这是诗人旁观同舍生与其妻子的冲突，或是代同舍生之妻发声。全诗以近乎冷酷的清醒，撕开了温情脉脉的面纱，证明在利益交换的底层逻辑面前，任何基于情感或道义的联结都显得不堪一击。

开篇并不落入俗套地直写离别之苦，而是以龙泉、欧冶、干将、莫邪四大名剑起兴。这里的“清”“绮”“文理”并非堆砌辞藻，而是通过剑体的物理特质，隐喻夫妻早年契合无间、相互砥砺的精神状态。“藏锋金匣夜光芒，铜花玉晕相磨砥”中，“磨砥”一词精准地捕捉了在封闭空间内彼此打磨、共同发光的私密感与信任感。然而，这种静态的和谐被“雄雌一落东与西”瞬间打破。结合后文妻子仍在身边的语境，“落”并非物理上的彻底分离或断裂坠地，而是比喻境遇的巨大落差与精神距离的拉开。它确立了全诗由聚到散、由亲到疏的基调，暗示双方虽处一地，心已各异。

诗歌中段转入对“挟策游京畿”后行为观察，描写主人公在获得权势后的姿态变形。“望断犊车挥麈急”一句，通过“急”字刻画出急切炫耀、急于摆脱旧有身份的心理。其中“犊车”指小牛拉的车，汉代官员乘坐，代指官场仕途或尊贵地位；“挥麈”指挥动麈尾（一种扇子，晋人清谈时持用），形容悠闲清谈或傲慢的神态。这两个意象叠加，强化了新贵阶层的倨傲。“饱负虎嵎攘臂轻”则用“轻”字写出饱食终南山后那种居高临下、视旧情为无物的傲慢。“虎嵎”意为虎之巢穴，此处比喻权势深厚的地方，若缺乏确切典故支撑，亦可理解为隐喻盘踞权位之险要与稳固。这种身姿仪态的改变，比单纯的语言谴责更具冲击力，因为它揭示了权力如何异化人的举止风貌。与此同时，妻子的反应从昔日的“娇妒佯嗔”（假装生气以示亲腻）转变为此刻的“凌暴”之下的真实怨恨，不再是单纯的醋意，而是对对方“刚肠便不爱卿卿”这一冷酷现实的抗议。

结尾处，“今日衣拥泪，翻怨得意由轻肥”与前文形成残酷的回环。诗人没有直接控诉世态炎凉，而是通过动作性质的转变揭示了依附关系的脆弱性。“牛衣”用麻草编成，喻贫寒生活，典出《列女传》黄征君妻；“举案”指举过头顶，典出《后汉书·梁鸿传》，原指夫妻和睦恭敬。诗中对比昔日裹着粗布牛衣哭泣与共患难，到如今面对丈夫因“轻肥”（有权势且生活优渥）而生的轻慢，情感重心从“怨其薄幸”转向“怨其变心”。文中以“松柏”与“凌霄”、“丝萝”并提，利用植物生物学的依附特性，暗示人性中在对方失势时便如藤蔓枯萎、在对方得势时便如凌霄攀援的功利心态。凌霄为藤蔓植物，常攀附他物生长；丝萝指菟丝子与女萝，亦为缠绕性植物。这种自然物性的类比，将抽象的道德批判落实为具体的生物本能，使全诗在冷峻中透出尖锐的讽刺。