qī栖yún云lóng龙tán潭

现代文翻译

石壁上刻着仙潭的题字，那是神来之笔；我来到这里，怀着敬仰之情观看并拜谒灵祠。

千年的墨迹仿佛浸透了东风，我捧起一掬水，似乎能感应到诗人残留在秋水边的吟咏之魂。

阳光明媚时，香气丛生，仿佛鸾凤振翅而起；月光皎洁时，影子摇动，如同蛟龙螭虎在舞蹈。

飞翔的鸾鸟和白鹤如今都已归于尘土（或指昔日辉煌已逝），为何普通百姓的家园都成了荒凉凄怆的废墟呢？

词语注释

文学赏析

这首《栖云龙潭》最动人处，在于它从“观感”入笔，却以“黍离”收束，完成了一次从物理空间到历史时间的剧烈跌落。前六句看似在铺陈龙潭的灵异气象：石刻神题、墨迹千年、鸾凤起舞、蛟螭翻波。这种写法在宋诗游记中常见，意在以“仙气”衬托“圣迹”，但诗人并未止步于此。

细读“千年墨浸东风里，一掬吟魂秋水�”一联，修辞上用了通感与意象叠加。“墨浸”将视觉的浓黑转化为触觉的渗透感，暗示时间之重；“吟魂”则赋予自然以人格化的情感。这里值得注意的是“一掬”与“千年”的对仗——千年是漫漫长久，一掬是片刻微小，这种时间尺度的压缩，实际上是在暗示个体生命在历史洪流中的短暂与无力，为尾联的悲慨埋下伏笔。

全诗的高潮在末句“底事人家尽黍离”。前三联极力渲染龙潭的神异与美景（日暖香生、月明影动），越是繁华热闹，越能反衬出尾联的荒凉。诗人由景入史，据传陈自新生于宋末元初，正值朝代更迭之际。所谓“飞鸾白鹤俱王土”，意为曾经翱翔于龙坛之上的祥瑞（象征皇权与文明秩序）如今都已沦为荒土上的尘埃。最后的“黍离”二字，直接援引《诗经》，将一处风景升华为对故国沦亡的沉痛哀悼。这种以乐景写哀情、以仙迹衬亡国之痛的手法，使得全诗在“仰灵祠”的敬畏之后，生发出一种苍凉的虚无感，远超一般的山水记游之作。