wǒ我sī思gǔ古rén人

现代文翻译

古人形象朦胧稀疏啊，我有什么思念能忘记呢？

我命途艰难独自迟到啊，竟不能与你们交往应酬。

在这世上空阔却未能相见啊，所以增添了叹息和永久的悲叹。

抚弄遗留的典籍深入探求啊，庆幸所听到的值得尊敬。

那些赤诚之心鲜明显著啊，确实虽然人已亡故但精神实存。

假如逆着风气能与远方契合啊，古今之间还有什么分别呢。

揽取造化运行无穷无尽啊，感叹时光流逝如同驾车疾驰。

我的头发啊已经稀疏，我的内心啊郁结深沉。

驾驭黄虬神马向远方征行啊，仰望那超凡绝俗的高远轨迹。

赞美圣人的言语啊如天般高，至高的道理啊如海般深。

超越鸿蒙之上哪里有极限啊，窥探浩瀚茫茫之处没有边界。

谁能引导我到达正确的归途啊，沿着平坦的大路安顿我的才华。

唯有诚信的朋友光彩昭著啊，或许能订正我懒惰昏沉的过失。

唉呀呀感叹，古人的形象啊，

恩惠我无穷无尽。忽然看不见啊心中悲伤，

我的思念啊心中悲伤，我的思念啊怎能忘记。

过去的事情无法到达，未来的日子尚可期望。

若非上天、圣人与君主相和谐啊，谁能逍遥自在地徜徉。

词语注释

文学赏析

陈深这首《我思古人》是一篇带有浓厚楚辞色彩的独白，通篇以“兮”字为韵脚，节奏舒缓而哀婉。最打动人的并非其宏大的宇宙观，而是藏在字里行间的孤独感与代际焦虑。作者开篇即用“翳古人之寥寥”定下基调：“翳”在古文中多指目翳或阴影，此处形容昏暗、遮蔽，意为古人的身影如被眼翳遮蔽般朦胧难辨，且已寥寥无几。这种“昏暗且稀微”的视觉体验，比单纯的缺席更具心理压迫感，暗示了历史记忆的模糊与不可靠。紧接着一句“蹇余生之独后”，“蹇”字用得精准，在楚辞语境中多指行走困难或命运坎坷，此处既写步履维艰，更隐喻个体命运在历史洪流中的滞阻与错位。作者认为自己生不逢时，行路艰难，落后于时代，连与古人周旋的机会都没有。这种“迟到者”的自惭，比普通的怀才不遇更细腻，因为它包含了个体生命与历史长河错位带来的无力感。

在修辞上，中段“余发兮种种，余怀兮亩亩”是全诗情感转折的关键。前一句写生理性的衰老，头发稀疏斑白；后一句“亩亩”形容内心如田地般芜杂或深沉，将肉体的衰败与精神的沉重并置，形成了强烈的张力。作者感叹时光如“徂景”般飞逝，“徂景”即流光，配合“驶”字（迅疾），强化了时间流逝之快带来的紧迫感。因意识到衰老和孤独，后续的“驷黄虬兮遐征”显得既渴望又虚幻——明明想驾驭神马追随古人的高轨，却因身体衰朽和境遇蹇滞而只能停留在想象之中。

诗中提到的“玄揽”并非简单的动作性探求，而是指对深奥法则的玄妙把握与揽取，暗示作者试图在理论上通达古人的精神内核，却因“懒愦”（精神懈怠昏乱，而非智力愚昧）而难以真正契合。结尾处“往者不可及，来者犹可望”化用了《论语》典故，但在辞体的渲染下，不再仅仅是儒家的进取精神，而变成了一种近乎绝望的守望：过去够不着，未来看不清。这种无所依傍的迷茫感，使“心之伤”成为一种无法消解的乡愁。整首诗没有激烈的抗争，只有一种安静的破碎感。陈深其辞赋多拟楚骚，情感幽郁，继承汉魏以来骚体传统，这种宋人拟古辞时特有的心理投射——在儒学日益僵化的时代，通过回归楚辞的抒情传统，安放那个无处安放的灵魂。

【译文建议调整】

针对第14、15行，建议译文调整如下以符合原文逻辑：

第14行：“嗟”作叹词，语气应沉重而舒缓，不宜仅译为平淡的“唉呀呀”。建议译为：“长叹一声，古人的身影啊，”

第15行：“溥我无尽”中“溥”意为广布、普遍，此处结合“忽不见”，表达的是一种无所依傍的迷茫与虚无，而非单纯的恩惠。建议译为：“广布于我身却无尽无踪，忽然间又无影无踪。”