大雪堆满了京城门户，你此次出行实在辛苦
我因贫穷缺少酒食，你的车驾又由谁来为你饯行呢
暂且停下听听我的话，对你并非没有好处
如今正逢用兵之时，连年都在戍守防备羌虏
战死的人动辄以万计，只好招募百姓来充实兵员
发放的军服耗尽了国库钱财，运送的粮食填满了边境粮仓
除了平时的赋税之外，还要提供弓刀盾牌和弩机
这些物资的品名多为应急所需，包括筋、皮、角、毛、羽
前年按律令征收牛皮，百姓不得不砍杀耕牛
卖牛本身就违反禁令，不卖又会被鞭笞责罚
江南地区要供应雕鸟的羽毛，这鸟儿本不栖息在水泽
官府用十倍的价格强买根本不存在的物资，利润都落入了商人之手
编扎纸张制成战用箭靶，驱使妇女串联制作
运送来的物资不适用于实战，只在空屋中成了虫鼠的巢穴
这类情况多如刺猬的毛，即更换侍者也难以悉数列举
大凡搜括钱财，老百姓仿佛成了官府的库藏
只要物资能充作军用，哪敢去怨恨官府的索取
主要的祸患在于征收不均，还要索取非本地出产的物产
主管官吏缺乏事前计划，事到临头才去翻查簿册
严酷的期限不容更改，下发的符令如雨点般洒落
使者只会模棱两可，州级官府也不敢擅自做主
更何况身为县令，只能暗自叹息，无法伸张言语
若其中有得力的才具，胥吏的手脚便没有舞弄的空间
你如今佩戴着县令的官印，管辖着十万户人家
心志思虑本来精明，利弊在前自然能够洞察
只要致力于公平统一，民间的疾苦或许可以渐渐恢复安康
觞豆:指酒食宴饮之物。
祖:古代出行、祭祀前祭路神，后指饯行送别。
靡:消耗、用尽。
边庾:边境的仓库。
楯:盾牌，古代军械。
筋皮角毛羽:古代军用物资的五种材料（筋、皮革、兽角、兽毛、鸟羽）。
科巩革:按法令征收牛皮。
膏腴:肥沃土地，此处指利益。
猬毛:刺猬的毛，比喻细小而多。
更仆:更换侍者。
外府:古代的财政官库。
军须:军事急需物资。
不:同“否”，否定。
依违:模棱两可，不明确表态。
州家:州级官府。
邑令:县令。
暗吟:默默叹息。
县章:代表县令身份的官印。
瘵瘼:指民间疾苦、病患。
苏瘉:恢复安康。
蔡襄此诗题为送别，实则通篇论政。全诗以“少止听我言”为枢纽，前半写京城大雪中的离情与国帑空虚之困，后半转入对当时军事征调弊端的尖锐剖析。其中“前年科巩革，农牛半斤斧”与“杀之先冒禁，不杀即鞭楚”两组句法极具张力：一方面官府按律令强制征收牛皮，另一方面农户因卖牛而触法，甚至面临鞭笞之刑——两句对仗中，既有法律程序的冷硬（“科”“冒禁”），又有暴力执行的残酷（“鞭楚”），把“征物”与“治人”之间的异化写得触目惊心。诗人并未止步于罗列现象，而是以“此类如猬毛，更仆难悉数”将零散案例升格为系统性的制度症结，再用“大凡敛货财，百姓若外府”一句点出财政逻辑的冷漠本质：在军费逻辑下，民间财富被视作可任意挪用的外部储备。结尾处，“姑能务均一，瘵瘼庶苏瘉”并非泛泛而谈的仁政口号，而是紧扣前文“不均”“非其土”“失预计”三大弊病所提出的治理准则——“均一”二字既是对征调比例的公平要求，也是对决策节奏的稳健要求。整首诗的语体介于叙事与议论之间，却始终以具体物事（牛、纸、翎、符、簿）为支撑，使抽象的财政批评具有了切实的质感，这正是宋诗以理入诗、以事见理的典型表现。
诗文录《送许寺丞知古田县》·蔡襄：https://gushiwen.space/poem/song/cai-xiang/2071751518749773829