zhāng漳zhōu州bái白lián莲sēng僧zōng宗yào要jiàn见yí遗zhǐ纸shàn扇měi每shàn扇gè各shū书yì一shǒu首 qí其liù六

现代文翻译

洁白的新型笺纸卷起时棱线如丝般清晰，刮去青皮的细竹骨紧紧缠绕着红藤。

在深夜书斋的帷帐下，这一片圆润柔和的光芒，真是前所未有地令人怜爱珍视啊。

词语注释

文学赏析

蔡襄这首咏扇小诗，妙在将工巧的器物之美与静谧的精神空间完美融合。前两句“滉白新牋卷线棱，刮青纤竹缠红藤”，以极简练的白描手法勾勒出白莲扇的质地与工艺：新纸滉白如雪，卷起时棱线如丝般清晰；竹骨刮去青皮后纹理温润，再用红藤紧紧缠绕固定。这里“滉白”与“刮青”是视觉色彩的对比，“卷”与“缠”是制作动作的定格，短短十四字，把匠人的手艺和扇子的雅致写尽，且无一丝匠气。

真正的高明在后两句。“可怜子夜书帷下，一片圆光得未曾”，视角陡然从扇子的实体拉高到使用场景与心境。深夜书房，灯火阑珊，展开这把白扇，那圆形的扇面仿佛在幽暗中透出一片柔和的“圆光”。这“圆光”既是扇面反光的物理现象，更是诗人内心在宁静夜晚获得的一种澄明、圆满的精神体验。“得未曾”三字极有分量，它暗示这种由物及心、由实入虚的静谧之美，是诗人平日喧嚣中未曾体会到的瞬间顿悟。

全诗没有直接抒情，但“可怜”一词（此处意为可爱、令人怜惜）带着淡淡的温情，将器物提升为知己。蔡襄作为北宋书法大家，对材质的敏感在此诗中体现得淋漓尽致——他不仅是在写扇子，更是在写一种文人生活的审美标准：在深夜书斋，拥有一方雅致之物相伴，足以抵御尘世的纷扰。这种以小见大、以物观心的写法，让一首题扇诗有了超越工艺品的哲学意味。