yóu游jīn金shān山sì寺

现代文翻译

平日里被世俗的尘务压抑着，今天来此游览，兴致格外悠长

波涛围绕着寺院的四周，台殿从江水的中央耸立而起

鱼儿似乎在聆听清晨僧人用餐的鼓声，云朵仿佛在应和傍晚焚燃的香火

初夏的暖风请不要一阵阵地吹了，我的衣襟和袖口已经受不了这清冷的感觉了

词语注释

文学赏析

蔡襄这首诗的迷人之处，在于它没有落入“登高必赋得”的俗套，而是用一种近乎通感的错觉，完成了对金山寺独特地理环境的描写。通常写江心寺，多写其险、其高、其空阔，但蔡襄捕捉到的是一个极其细微的听觉错位。

“鱼听晨餐鼓，云和夕炷香”是全诗最精彩的所在，堪称。这里运用了拟人与互文的修辞手法。僧人清晨击鼓用餐，声音低沉，在空旷的江面上回荡，诗人想象水中的鱼儿似乎在聆听这庄严的法事；傍晚升起香烟，云雾缭绕，诗人又想象云朵仿佛在应和着这袅袅的香火。这种想象看似荒诞，实则精准地还原了金山寺“浮玉”于江中的隔绝感——因为四周全是水，声波与视觉的焦点都变得模糊，人与自然的界限被打破了。鱼能听，云能香，这种主客体的倒置，生动地表现了诗人身处江心、超然世外的心理状态。

从创作背景来看，蔡襄是北宋文坛巨匠，与欧阳修等人并称。据学界推测，此次游历金山寺可能与其仕途中的心境有关。作为一位严谨的书法家，蔡襄对字句的锤炼极尽精妙。“波涛围四际，台殿起中央”是对仗工整的眼前景，写出了寺的形态；而最后两句“薰风休递吹，襟袂不胜凉”则笔锋一转，从宏大的江景收回到身体的感受。初夏的风（薰风）本是暖意，诗人却觉得吹在身上让人受不住凉意。这里的“不胜凉”并非生理上的冷，而是一种心理上的清寂与孤清。风越吹，尘世的烦恼（对应首联的“平日压尘土”）似乎被洗得越干净，留下的是一种透彻的寒意。这种由热转冷、由尘入净的过程，正是诗人通过游历寻求精神解脱的写照。整首诗不堆砌辞藻，却在感官的微妙转化中，写出了文人雅士特有的清高与敏感。