wò卧bìng病

现代文翻译

我特意抽身遁入这青翠的山峦之中，可头昏脑涨、浑身骨痛便立刻接踵而至，紧紧相随

我如今之所以感到病痛折磨，全是因为拥有这具皮囊啊；等到我这肉身彻底消散，又还有什么会患病呢

天边那团团严寒阴冷的云雾，像是泥浆一般把远处的山峰严严实实地涂抹覆盖住；松树枝头的归来的仙鹤，栖息在那枯黄无叶的枝干上

一盏青灯孤零零地照着昏暗黄昏中我残缺的影子，且让我扶着胀痛的脑袋，勉强提笔把这首诗写完吧

词语注释

文学赏析

这首《卧病》看似写生理上的病痛，实则是一场关于“自我”与“束缚”的哲学思辨。白玉蟾是南宋著名道士，其诗常带有浓厚的禅道气息，此诗也不例外。全诗最精彩、也最见思想锋芒的，是第二联“只今得病缘身有，待我无身更病谁”。这里运用了层层递进的逻辑修辞：之所以生病，是因为有一个“身体”存在；倘若没有这个身体，又怎能称之为病？这种推理带有鲜明的“无我”色彩，将具体的生理痛苦（头昏背痛）瞬间抽离，升华为对肉身虚幻性的审视。诗人并非在呻吟求怜，而是在借病体修证“空”的道理，这种超然与世俗病人“望人怜惜”的心态截然不同，体现了修道者独特的生命视角。

写景方面，第三联“天际寒云糊远岫，松梢归鹤客枯枝”极具张力。“糊”字用得极险且精准，寒云并非飘浮在山上，而是像泥灰一样把远处的山峰涂抹、遮蔽得严严实实，这种浑浊黏滞的感觉，正是诗人内心昏沉与身体不适的外化。与之相对，“客”字用来形容归鹤栖于枯枝，将鹤视为匆匆过客，暗示了诗人视自身暂居尘世、病痛缠身皆为暂时羁留的超脱态度。视觉上的“寒”“昏”与动作上的“归”“枯”，共同营造了一种清冷寂寥而又略带禅意的氛围。

尾联“青灯独照黄昏影，且自扶头强赋诗”则回归当下。在孤灯昏暗、身体衰弱的绝境中，诗人没有选择静坐冥想，而是“强赋诗”。一个“强”字，写尽了与生理极限抗争的狼狈与倔强。这种“带病挥毫”的姿态，既是对病痛暂时的消解，也是修道者“即病即悟”精神的体现。全诗从入山避世起笔，经理性推演，至写景抒情，最后以倔强收束，结构紧凑，理趣与情致兼备，不落常人之窠臼。