guī归yàn鴈tíng亭

现代文翻译

据说苏轼曾在此地规划归途，归雁也因此赋予了这座亭子的名称。

野草坚韧，寒风凛冽，苕溪水色碧绿；河水枯竭，大雪陈旧，弁山依旧青翠。

霜白的大雁羽翼远去，做客于大漠沙海；云端的足影翩翩，掠过洞庭湖畔。

它们不过是偶然来访又自然离去，那些射猎之人何必去羡慕那幽远的高天呢。

词语注释

文学赏析

白玉蟾这首《归鴈亭》看似写景咏物，实则是一场关于“去”与“留”的哲学辩论。起首两句直接点出亭名由来：据传苏轼（坡仙）曾在此地构思归程，因而有了“归鴈亭”。诗人借用这一典故，将大雁的南飞北回定义为一种生命的轨迹。紧接着的二联是全诗视觉张力最强的部分：“草劲风刚苕水绿，水枯雪老弁山青”。这里没有使用常见的柔和色调，而是用了“劲”、“刚”、“枯”、“老”这样带有骨力和时间感的字眼。这种写法并非为了渲染凄凉，而是为了突出一种历经沧桑后的恒常——水会枯，雪会老，草会劲，但弁山的青色依旧。这种对比赋予了景物一种超越季节更替的静定感，暗示着外在世界的变幻无方中藏着不变的底色。

颈联笔锋一转，将视野推向辽阔：“霜翎去去宾沙漠，云足翩翩影洞庭”。大雁的羽毛染霜，足迹踏云，它们的行程横跨沙漠与洞庭，充满了动态的自由感。这里的“去去”与“翩翩”不仅描写了飞翔的姿态，更隐喻了道家人物超然物外、不受地域局限的精神状态。最后两句收束全篇，提出了核心观点：“渠亦偶来还自去，弋人何用慕冥冥”。意思是说，大雁只是偶然路过，又自然离去，那些企图射杀它们的人（弋人），又有什么必要去羡慕或觊觎那高远的冥冥之境呢？这是一句带有警示意味的反问。它打破了传统文人借归雁抒发思乡之情的窠臼，反而指出：真正的自由不在于是否归去，而在于是否被外界的“射猎”心态所束缚。诗人借归雁自况，表达的是一种不被世俗价值（如功名、归宿）所役役的逍遥境界，语言洗练，意境开阔，体现了宋诗理趣与宋代理学的结合。