chūn春cí词 qí其èr二

现代文翻译

成千上万的红花紫卉竞相展示着繁盛与华美，连黄莺和燕子也大多栖息在权贵豪门之家。

想起上巳节在兰亭举行修禊祈福的风雅盛事，眼看一年春景即将过去，唯见满天飘散的柳絮。

词语注释

文学赏析

这首《春词·其二》看似写春色，实则是白玉蟾借春景抒发对世俗繁华与超脱心境之间张力的体悟，体现了道家隐士特有的清醒与冷眼。全诗开篇“千红万紫竞繁华，鶑燕多依富贵家”便奠定了对比基调：前句极写春花之盛，以“竞”字出之，显露出自然界乃至人世间生命力的躁动与喧嚣；后句笔锋一转，指出“莺燕”这些看似自由的生灵，也大多依附于“富贵家”，这一拟人化的手法极具讽刺意味。它暗示在世俗社会中，无论是花还是人，都难逃被权势财富所收编、所定义的命运，所谓的“自由”与“生机”往往只是繁华表象下的一种依附状态，语言犀利，直指人心。

诗的后半部分“上巳兰亭修禊事，一年春色又杨花”则转入一种历史与时间的感慨。诗人借用了王羲之兰亭集会的典故，将春日的踏青游赏与魏晋名士的雅趣联系在一起，这在文人笔下本属风雅，但诗人紧接着用“一年春色又杨花”轻轻收束。这里的“又”字是关键，它传达出一种强烈的宿命感与虚幻感：即便有兰亭修禊这等风雅之事，即便春色年年如期而至，最终一切繁华与风雅都将被飘散的“杨花”（柳絮）所覆盖和终结。杨花在此不仅是春天的典型意象，更象征着时间的流逝、事物的无常与消散。这种由盛转衰、由实入虚的转折，正是道家思想中看破繁华、顺应自然的体现。诗人并未沉溺于兰亭的雅事，而是将目光投向了更广阔的时间维度，在“又”字中透出一种超然物外的冷眼与悲悯。整首诗在欢快的春景中透出几分冷峻与清醒，使得“春词”不再仅仅是伤春或咏春，更成为一曲对生命本质与世俗羁绊的深沉反思。