gǎn感wù物 qí其èr二

现代文翻译

老牧人挥鞭驱赶着成群的公羊，它们在长鸣声中越过荒凉的园圃。

一只猛虎瞪着贪婪凶狠的眼睛，愤怒地扑咬着，一连咬伤了四五只羊。

这就是弱肉强食的自然法则，这种事从古到今一直如此。

如果上天真的偏爱生命、仁慈好生，那就请生下羊儿，千万别生下老虎啊。

词语注释

文学赏析

艾性夫的这首《感物》，乍看只是一首描写牧牛与虎斗的自然小景诗，但读至结尾，便知其中藏着宋人特有的理学思辨与政治隐喻。全诗最精彩处在于前两句与后两句强烈的视觉与逻辑反差。首联“老牧鞭群羝，长鸣度荒圃”，画面是平缓甚至略带悲凉的：老牧人驱赶公羊，长鸣声在荒园中回荡，这里定下了“弱”与“老”的基调。紧接着次联笔锋突转，“眈眈黄於菟，怒攫连四五”，“眈眈”二字极具张力，将虎的贪婪、蓄势待发的凶猛刻画得淋漓尽致，“怒攫”二字更是动态十足，瞬间打破了首联的静谧。这种由静到动、由弱到强的剧烈转换，模拟了自然界中生死一线的惊险。到了第三句“弱肉强之食，兹事由来古”，诗人跳出了画面，直接点破了自然法则，这是全诗的逻辑枢纽。若到此为止，不过是一篇《动物记》，但诗人真正的锋芒出在末句：“天地果好生，生羊勿生虎”。这句诗采用了极其大胆且略带荒诞的修辞手法——反问加祈使。他借用儒家“天地好生”的传统观念，却反其道而行，提出如果天地真的仁爱，那生羊可以，但千万别生老虎。这种看似“无理”的议论，实则是对“弱肉强食”这一冷酷现实的最强烈抗议。它超越了单纯的悯农，上升到了对天道是否公正的哲学诘问，甚至带有对当时社会压迫底层民众现象的隐喻与愤懑，在宋代士大夫诗歌中，这种借物讽世且敢于质问天道的笔力，显得尤为深刻且孤愤。