tàn叹juē屩cí词

现代文翻译

鞋子穿破了，却不必像东郭先生那样去叹息，就连居士穿的草鞋我也还缺着呢

是谁在用秋天的芒草编鞋呢？这种鞋远胜过那些华丽的鞋子，因为穿它走路更轻便自如

花朵下的泥土湿漉漉溶化着，草叶上的露珠滴滴落下，山石嶙峋参差，青苔升起碧绿的烟雾

江南的山林沟壑是天下奇妙的景致，这里不认识穿珠饰鞋子的春申君那样的显贵

词语注释

文学赏析

《叹屩词》初看题目似在叹鞋，实则在叹身世与志趣。艾性夫这首诗最精妙处在于开篇的典故置换。古人常叹“东郭鞋破”，那是穷途末路的悲哀，但诗人却说“履穿无下叹东郭”，这“无下”二字极有嚼头——不是说没有下文可叹，而是连东郭先生那种可怜的处境都不屑去感叹，或者根本不需要感叹。紧接着“桃椎尚欠居士屩”，将自己比为尚缺草鞋的居士，看似自嘲清贫，实则确立了一种主动选择简朴的主体姿态。

颔联“是谁业屦捆秋芒，绝胜编棨便行脚”是理性的升华。是谁在用秋芒编鞋？是那些安于山野的职业。诗人认为这种用粗陋秋芒编制的鞋，胜过那些看似体面却束缚行止的“编棨”（或指代华丽的鞋履），因为唯有简朴，方能“便行脚”，方便行走。这里的对比，是物质享受与精神自由的对比。

颈联转入写景，笔调瞬间变得温润。“花泥溶溶草露滴，山石齿齿苔烟碧”，这是全诗色彩最浓艳、质感最细腻的一联。“溶溶”写水的流动与光影，“齿齿”写石块的参差与坚硬，“滴”与“碧”分别是动态与静态的极致。这种对自然微景的捕捉，并非闲笔，而是为了证明“行脚”之乐——只有走在这样的山路上，才能发现花泥融雪般的温润与石上苔烟的翠绿。

尾联“江南林壑天下奇，不识春申珠履客”收束全篇。江南的山林沟壑是天下奇观，但这里不认得那些穿珠履的春申君式人物。这里有一个隐含的排斥：繁华世俗的精致与山野自然的粗犷是互斥的。诗人通过对“珠履客”的无视，完成了一次价值判断的翻转——在诗人眼中，能欣赏“苔烟碧”的眼睛，远比能欣赏“珠履”的眼睛更高级。这首诗不是单纯的隐逸诗，它带有一种尖锐的知识分子傲气：我穿破鞋，不是因为我买不起，是因为你的珠宝挡不住我的山路。