yǔ与tú图shū书gōng工luó罗wēng翁

现代文翻译

翰林院里寒风凄厉、风雨交加一片漆黑，深夜的寒气弥漫，没人能来查验那东壁的藏书

珍贵的典籍犹如天球大玉，却长满了尘土锈花，那些如《诗经》般经典的歌咏，如今还有谁能刻录传承？

老罗你拿着刻印的铁笔却无处施展，只能小试身手在印材上蒸出栗子般的色泽

我如今头发斑白正刻意逃避声名，命运就像黄杨木一样艰难受阻

收起锋芒稍微等待，时运或许会到来，精纯的技艺终究会被世人珍爱

本来就不必像党锢碑那样依附名人显贵以流传，也不必像麻姑石那样寄居在名门大族之下

江湖上的诗板正等待着你来雕刻，把它传给那些来自鸡林国、识货的读书客商

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于它看似在赞美一位图书管理员（或刻印工匠）的技艺，实则借物抒怀，写尽了宋末文人普遍的压抑与倔强。起首“木天荒寒风雨黑”一句定下基调，“荒寒”二字精准地勾勒出时代背景——宋室南渡，偏安一隅，文坛氛围由盛转衰，正如风雨中的荒园，无人问津。诗中没有常见的豪言壮语，反而透着一种清醒的冷峻。

中间“天球大玉生土花，虞歌鲁颂谁能刻”是极见分量的隐喻。“天球”本是天象仪器，这里用来比喻那些珍贵却蒙尘的经典文献。诗人说这些如玉般的典籍长满了土斑，而承载文明精髓的“虞歌鲁颂”已无人能刻录传承，这不仅是对图书保管不当的抱怨，更是对文化断层焦虑的直接投射。紧接着“翁持铁笔不得用”将焦点拉回罗翁，这位工匠虽有良技却无处施展，只能“小试印材”，这种“怀才不遇”的委屈，恰恰是诗人自身命运的镜像。

到了第四、五行，“我今白首正逃名，运与黄杨俱受厄”点出了诗人的心境。“黄杨”生长极慢，古人认为一年才长一寸，这里用来比喻命运的停滞。一个“逃”字用得极妙，不是被动避世，而是主动逃离那个名利场。但“白首”二字又透露出一种无奈，逃避并非出于高洁的标榜，更多是受挫后的自我保护。

全诗的高妙之处在于结尾的翻转与升华。“固不必附名党锢碑，亦不必寄姓麻姑石”，诗人明确拒绝将技艺与名声绑定在政治碑刻或文人雅石之上，这是对世俗功利价值观的决绝切割。最后“江湖诗板待翁来，传与鸡林读书客”，意境一下子开阔了。既然朝堂无位，江湖便是新的舞台；既然本土知音难觅，那就等“鸡林客”来识货。这种看似自谦（等待识货）实则自信（坚信精艺终会有人爱惜）的态度，让整首诗在沉郁中透出一股不肯随波逐流的劲道。全诗虽未直言政治，但字里行间那种“风雨黑”的压抑与“藏锋”的隐忍，构成了宋末诗特有的张力。