diào吊lǎo老sōng松

现代文翻译

原本适合做清庙与明堂的栋梁，却终身被遗弃在古老荒凉的道路旁。

它的大节凛然，不容许奸佞之流（秦）来玷污；它孤独扎根，能伴随宋朝的存亡与兴替。

空寂的山中，百丈高的松树投下如龙蛇般盘曲的影子；泉水渗透，凝聚出千年不朽的琥珀幽香。

善画松树的韦偃和毕宏如今已看不到了，谁能将这历经风霜的老干风骨描绘出来？

词语注释

文学赏析

这首《吊老松》与其说是咏物，不如说是一场关于“错位”的控诉。艾性夫起笔便构建了一个极具张力的场景：“合梁清庙栋明堂，弃掷终身古道傍”。松树本应具备的资质与它最终面临的命运，形成了残酷的对照——它能撑起宗庙的宏伟，却只能被遗弃在荒古道路之旁。这种“才”与“遇”的撕裂，直接奠定了全诗悲愤的基调。

最精彩的是颔联：“大节不容秦点污，孤根能与宋存亡”。这里诗人使用了极为大胆的拟人与历史投射。将松树的气节直接与“秦”（象征奸佞或乱政）对立，将其生死与“宋”的国运挂钩。一个“不容”，写出了松树对污浊环境的绝对拒绝；一个“能与”，写出了孤本老松在风雨飘摇中支撑国脉的坚韧。这两句将普通的自然草木上升到了民族精神与政治象征的高度，笔力千钧。

到了颈联，“山空百丈龙蛇影，泉沁千年琥珀香”，画面从抽象的气节回归到具体的视觉与嗅觉。百丈高影如龙蛇盘踞，写出了松的形态之美与威压；而“泉沁”二字极见功力，泉水并非流于表面，而是渗透进千年木质，使其凝结出琥珀的香气。这一静一动，一形一神，赋予了老松超越时间的质感。

尾联化用韦偃、毕宏画松的典故，意在“无人能绘”。既然最好的画家都不在了，谁能描摹这历经风霜的老骨呢？这不仅是对画家技艺的自谦，更是对老松之精神高度的一种反衬——它的神韵已超脱于笔墨之外，唯有读者在古道上驻足时，方能体会那份孤独与苍凉。