xiāo萧sì寺qiū秋yè夜

现代文翻译

藤蔓护着坍塌的矮墙，石头倚靠着寺门，竹炉里升起的篆香缭绕，残留着余温与香气。

醉酒后整夜都没察觉下雨，从梦中醒来，发现四面群山都笼罩在云雾之中。

棋盘上放了半局棋已凉透，僧人静坐入定，忽然一声松涛惊响，让鹤群四散离去。

哪怕残缺疯癫也能尽显风流本色，隐居归来，幸好还有这样一位知音君子相伴。

词语注释

文学赏析

艾性夫这首《萧寺秋夜》，最摄人心魄的并非首联写景，而是颔联“醉来终夜不知雨，梦觉四山都是云”。这两句之所以堪称全诗最佳，是因为它完成了一次极致的感官置换与空间重构。诗人先写“不知雨”，这是触觉与听觉的屏蔽，醉意让身体对自然界的降水失去了反应；紧接着“梦觉”，意识清醒了，但视野并未回归常态，映入眼帘的不是泥泞的道路，而是“四山都是云”。这里不是山中有云，而是山仿佛化为了云，或是云浓得遮蔽了山的实体，只剩下一片混沌的白。这种由“不知”到“梦觉”的转折，将个人的醉梦状态与秋夜的宏大气象无缝对接，营造出一种恍惚、空灵且略带迷幻的氛围。

再看颈联“半局棋枯僧入定，一声松响鹤离群”，此处运用了动静结合与以动衬静的手法。棋盘上的棋子放凉了（枯），暗示时间流逝，僧人静坐入定，极静；而突然一声松响，惊起了鹤，打破了群居，极动。这一声脆响在寂静的古寺中格外清晰，既衬托出夜的幽深，又赋予了画面生机。

关于尾联“缺权癞可风流尽，招隐归来有此君”，结合宋亡前后遗民诗人的心境，对“缺权”的理解不宜局限于单纯的仕途失意或行政职务缺失。在古文中，“权”虽可指官职，但在此处与“癞”（行为放达、看似疯癫实则清醒的状态）并置，更指向一种对世俗礼法权势的主动疏离。因此，“缺权”应解读为不受世俗礼法与权势束缚，或是甘于身份卑微、无拘无束的生命状态。诗人借此表达不慕权贵、孤高自适的态度。在这古寺秋夜中，他与僧、鹤为伴，完成了一次精神上的自我放逐与回归，在云雾缭绕的四山之间，找到了安放灵魂的角落。