cì次yùn韵zhào赵xiù绣shǐ使tí题jīn金áo鳌wěn稳chù处

现代文翻译

高耸陡峭的挂满霜雪的悬崖俯瞰着积雪覆盖的河洲，我常常登临此处，招呼过路的渔船

溪水一分为二流向南北，原本合一的土地初次分开，山间的明月与天空的云气共同流淌

曾有几位知心好友在此聚会，但再过千百年之后，又有谁会来此游览呢

沧海桑田的变化中唯有金鳌（此处景物或精神象征）依然强健，只怕担心题诗的这老头子头发最终全部变白

词语注释

文学赏析

这首诗最打动人的并非首联的景物，而是尾联那种近乎绝望的清醒与自嘲。前两句“突兀霜崖俯雪洲”奠定了高绝冷峻的基调，诗人站在陡峭的山崖之上，俯瞰冰雪覆盖的水洲，这种视角本身就带有一种超然物外的孤独感。然而全诗的高潮在于最后四句的逻辑转折。第三联“三两可人曾此会，百千年后复谁游”将时间尺度骤然拉长，从当下的“时时登揽”跳到千年的虚无，这种对历史遗忘的焦虑在宋诗中并不多见，因为它打破了传统山水诗“寄情山水以忘忧”的套路，直接叩问存在的意义：如果连游人都终将消失，这美景为谁而开？但艾可叔没有沉溺于这种虚无，第四联“桑田不变金鳌健”给出了一个硬核的回答——哪怕人间世事如沧海桑田般变幻，但这“金鳌”（既指地名，也象征诗人的精神支柱或某种永恒的价值）依然强健挺立。这种“不变”是为了反衬“变”，从而引出最后那句振聋发聩的“祇恐吟翁白尽头”。这里的修辞妙处在于“祇恐”二字的克制。诗人并未说“我终将老去”，而是说“只怕这位题诗的老头子头发会白透”。这是一种极度克制的悲观主义，也是宋代文人特有的理性自省。他不再追求“长啸林风”的潇洒，而是承认肉体的衰朽是确定的，唯有那“金鳌健”的精神或景物是相对的永恒。这种在有限中寻求无限的张力，使得整首诗脱离了寻常的应景之作，具有了哲学上的重量。它像是一把冰冷的刻刀，在华丽的山水底色上刻出了时间的裂痕，让读者在读完壮丽雪景后，心头留下一丝寒意与回响。