止禅师
宋止禅师,南宋临济宗杨岐派高僧,生卒年不详,籍贯亦无确切记载。其主要活动于南宋中期,曾住持灵隐寺、净慈寺等杭州名刹,为当时禅林翘楚。止禅师法脉源自圆悟克勤一系,承袭杨岐灯盏,主张“直指人心,见性成佛”,其禅风峻烈而圆融,注重机锋接引,对后世禅宗发展影响深远。在文学方面,止禅师虽以禅门宗师著称,然亦留有诗偈传世,其诗作多蕴含禅理,语言简淡而意蕴深远,体现了宋代禅林“以诗悟道”的传统。宋代禅僧常与文人交往唱和,止禅师亦不例外,其诗风可能受到当时文人审美趣味的影响,呈现出禅意与诗艺交融的特点。然而,由于史料记载有限,止禅师的具体生平事迹、交游情况以及详细的文学创作情况均不详,仅知其作为禅宗高僧的历史地位及其在文学史上的零星痕迹。
代表作品
卜算子
书是玉关来,泪向松江随。梅自飘香柳自青,嘹唳征鸿过。沙漠暗尘飞,嵩岳愁云锁。淮上千营夜枕戈,此恨凭谁
尾犯
因有感于孤山,为赋此调一白受春知。独爱老来,疏瘦偏宜。古月黄昏,许松竹相依。晕藓枯搓半折,影浮波、渴
台城路
当年不信江湖老,如今岁华惊晚。路改家迷,花空荫落,谁识重来刘阮。殊乡顿远。甚犹带羁怀,雁凄蛩怨。梦里
祝英台近
水空流,心不竞,门掩柳阴早。芸暖书芗,声压四檐悄。断尘飞远清风,人间醒醉,任蝶梦、何时分晓。古音少。
菩萨蛮
霜花铺岸浓如雪。田间水浅冰初结。林密乱鸦啼。山深雁过稀。风恬湖似镜。冷浸楼台影。梅不怕隆寒,疏葩正耐
卜算子 离念
书是玉关来,泪向松江堕梅自飘香柳自青,嘹唳征鸿过沙漠暗尘飞,嵩岳愁云锁淮上千营夜枕戈,此恨凭谁破
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