郑玉珩

郑玉珩（1760-1833），字兰林，号小谷，江苏华亭（今上海松江）人。他是清代著名的易学家，生平事迹主要集中在经学研究领域，尤其是《周易》的阐释。郑玉珩承袭了清代乾嘉学派重视考据与义理结合的风气，但他更侧重于以宋明理学的视角重新解读《周易》，试图将象数与义理统一起来，反对当时部分学者过度繁琐的考据之风。其代表作《易学通论》是清代易学的重要著作，书中系统梳理了历代易学流派，强调《周易》不仅是占卜之书，更是阐述天地人伦的哲学经典。他在书中详细辨析了“文王八卦”与“伏羲先天”的区别，认为邵雍的先天之学虽有其理，但过于玄虚，不如后天之学切实，从而体现了其回归孔孟正统、注重伦理教化的学术倾向。郑玉珩的学术活动主要限于书斋著述，未见重大仕途记载，其影响主要在经学内部，对于清代易学由考据转向义理的趋势有一定推动作用。后世学者评价其《易学通论》持论平正，虽缺乏开创性奇思，但条理清晰，适合作为清代易学入门与研究的参考书。其生平细节多见于地方志及同时代学者的书札中，文学创作方面传世不多，主要以经学成就闻名。