耶律铸

耶律铸，字成仲，契丹人，原籍辽东，后随家族迁居河北怀来（今属河北），故后世亦称其怀来人。生卒年约1221—1285年。出身契丹贵族世家，祖父耶律阿保机部将耶律留哥，父亲耶律镕曾任金朝尚书，其家族在金元之际历经政治动荡，后归附蒙古，成为元代重要政治家族。 耶律铸早年在金末经历国变，入元后深受成吉思汗赏识，随忽必烈参与北方平定与建国筹备，历任翰林学士、参知政事、中书右丞等要职，官至参知政事，赐名“成仲”。他不仅通晓汉蒙双语，熟悉典章制度，更亲历漠北边塞，足迹遍及阴山、河套、漠北诸地，对北方山川风物、军政实情有切身体验，这为其诗歌创作提供了深厚的现实土壤。 文学上，耶律铸是元代前期汉文诗歌的重要实践者，诗风承袭金元之际雄健刚健之风，兼融边塞诗的苍茫与士大夫诗的沉郁。其代表作《阴山道中》《塞下曲》等，以写实笔触描绘草原行旅、军旅生涯，意象开阔，语言质朴有力，少用典故而重情景交融，如“阴山道中”一诗，以“风卷黄沙没大荒”开篇，直写边地苦寒与行路艰辛，展现蒙古高原的雄浑气象。他还著有《双溪醉歌》等，情感真挚，不避个人遭际，体现其作为政治精英与边地游历者的双重身份。 在文学史定位上，耶律铸是元代“遗民诗人”与“边塞诗人”之间的关键人物。他虽为契丹人，但主动融入汉文化体系，其诗歌既保留北方民族尚武精神，又体现儒家士人的济世情怀，对元代中期诗歌由“北人南移”“汉人北化”的融合趋势有积极推动作用。后世对其诗评价不一，有人认为其“气格雄健，近于李、杜”（清《四库全书总目提要》），也有人批评其“多应制之语，少性灵之笔”。但总体而言，耶律铸以边塞题材开拓了元代诗歌的新空间，是研究元代早期诗歌史与民族文学交流不可或缺的代表性人物。