杨载
元杨载(1271—1323),字仲弘,吉水(今江西吉水)人,元代著名诗论家、诗人。他出身寒微,早年家贫失怙,由叔父抚养长大。至治二年(1322年)乡试第一,后被荐为建宁路学正,仕途平平,主要活跃于福建一带的学官系统。杨载是元代“雅正”诗风的代表人物,常与虞集、范梈、揭傒斯等并列为元代诗歌革新的核心力量,主张以“雅正”反对“险怪”。 在文学主张上,杨载提出著名的“比、赋、兴”之辨。他在《诗法度论》等诗话中强调诗歌应“根柢于性情”,主张“法度”而非拘泥格律的声对,认为诗歌的生成源于“比”与“兴”的交织——“比”是比物,需“以已观物”;“兴”是触物,需“因物悟理”。这一理论将宋诗之“格律”与唐人之“气象”贯通,试图修复宋元之际诗歌流于雕琢的弊病,为元代“雅正”诗风确立了理论基石,与虞集、范梈等共同构成了元代雅正诗风,对后世明代前七子复古诗论亦有深远回响。 其诗作存世不多,风格以平淡醇正见长,多写隐逸与书斋,如《题陈氏隐居》、《送陈子云》等,与其诗论相呼应,不事雕琢,重在“得法”之自然。他因家贫与仕途困顿,晚年常流露出怀才不遇与隐逸的矛盾。 杨载(1271—1323),元代诗论家,倡导“雅正”诗风,代表作《题陈氏隐居》,主张诗歌需“根柢性情”并讲究法度。
代表作品
次韵江行四首 其一
潮头终岁白,沙腹有时皤利涉他州柁,终更古戍戈天依临海树,风作满江波亦有投竿意,还听《孺子歌》
到京师
城雪初消荠菜生,角门深巷少人行柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声
水龙吟 式古堂书画考卷十八
鸿沟定约东归,又谁遣赤龙回指。青娥舞罢,重瞳饮泣,断肠声里。半壁酸风,两淮寒月,古今兴废。眇乌江满眼
宗阳宫望月分韵得声字
老君台上凉如水,坐看冰轮转二更大地山河微有影,九天风露寂无声蛟龙并起承金榜,鸾凤双飞载玉笙不信弱流三
赠孙思顺
天涯相遇两相知,对榻清谈玉屑霏芳草谩随愁共长,青春不与客同归薰风池馆蛙声老,落日帘栊燕子飞南浦他年重
春晚喜晴
积雨俄经月,新晴始见春苍苔侵别墅,绿水过比邻性僻居宜远,身闲景易亲无诗排世累,有酒纵天真循圃花粘履,
暮春游西湖北山
愁耳偏工著雨声,好怀长恐负山行未辞花事骎骎盛,正喜湖光淡淡晴倦憩客犹勤访寺,幽栖吾欲厌归城绿畴桑麦盘
次韵韶卿壬寅元日又三日闻游人颇盛之作
堂堂宵雨过,栗栗晓寒仍献岁人同得,东郊事复兴杜门疑我拙,有句爱君能且验临阶草,从今日渐增
寄刘师鲁
想君游宦处,正值洞庭湖落日波涛壮,晴天岛屿孤舟航通汉沔,风物揽衡巫天下文章弊,非君孰起予