徐侨
宋徐侨(1214—1288),字季功,号梅野,永嘉(今浙江温州)人,南宋著名理学家、教育家与史学家。 徐侨出身永嘉书院世家,自幼聪慧,少年时即通经史。嘉定二年(1209)进士,历任秘书省著作郎、国子祭酒、吏部侍郎等职。他身处南宋后期,目睹国势衰微,虽官至二品,但并非热衷权位之人,更将精力投入学术与教育。他在永嘉一带讲学多年,培养了众多学生,其学说注重将理学与日用伦常、治术实务结合,强调“躬行实践”,不同于偏重思辨的闽学,形成了独特的浙东事功学派脉络,对后来的陈亮、叶适及明代事功学派影响深远。 在学术与著作方面,徐侨一生著述宏富。最著名的作品是《事类韵会》。这是一部规模庞大的韵书类书,共一百六十卷,收录唐宋以前诗文典故,按韵部排列,对后世科举考试和文学研究有重要参考价值。他早年潜心研究老子,曾撰《道德经注》,主张以儒家义理解释道家经典,体现了三教合一的思想倾向。他晚年退居乡里,专注于修身养性和讲学,留下了大量关于经学、史学、理学的书信和札记,其中许多内容被收录在宋代的《宋元学案》中,作为研究其思想的重要史料。 徐侨的一生,是南宋士大夫将个人学术追求与社会责任结合的典型。他虽身处乱世,但始终坚守士人的气节,在学术上倡导务实致用,为南宋理学向明初心学过渡提供了重要的思想桥梁。
代表作品
韩退之蓝田丞厅记所谓鴈鹜者相承以为吏每切不然往往人未之信偶读吴子宽诗有鴈鹜庭空之语因作此云
退之作文自天巧,读者未免加人私。纸尾连衔行鴈鹜,同僚翻作刻木期。句读中分肯趣短,一辈抱睨何多为。自唐
晨兴耕庵
往来乌兔底匆忙,老去身心只自将理栉不胜浑种种,翻书未了苦忙忙情知世俗风光浅,日觉山林气味长有负夙心依
毅斋即事
自吾斋外付诸儿,除却诗书总不知苔色上侵闲坐处,鸟声来和独吟时十分秋气重阳近,一味天凉老者宜调得身心能
重阳后二日
我来不及赴重阳,孤负清幽独自芳夹径也能随意白,出墙无柰著情黄亟邀旧友将余玩,细酌新醪对汝尝悬知靖节无
读艺文志
所存诸子少知名,自古陈编浩莫程未说合神老成子,谁传谈易杜田生到头法语那能废,终久浮言自不行只向孔门详
咏拳石菖蒲
岩泉噀洒著根纤,拳石相依自纠缠土叶渐除青带冗,细茎初发绿毛鲜一尘不许溷幽雅,百草谁能并洁娟日课苍头注
五云寺
黄云不似五云深,隐隐回环坐此林峦阜几重遮入路,陇冈百里护来峰单僧怜汝喧鱼板,漫叟便余玩鹤琴茶罢策筇无
后坡
扶筇剥啄一山中,幽兴偏于此处浓前屏树柯呈列岫,旁开林隙出奇峰座迎夜月分吾石,栏度朝云对汝松俗客不来人
宿野墅五更窗月照瓶中老梅清甚有感
桃李纷纷一饷花,风清月白老生涯取之无尽山林藏,求而有馀农圃家游是理中无愧慊,乐吾心处是荣华较他弦管凄