吴与弼

吴与弼（1351-1434），字子傅，号虚斋，江西吉安府泰和县人，是明朝初期著名的理学家和教育家，被誉为“庐陵理学”的奠基人之一，对后来的王阳明心学有直接的启发影响。其生平主要见于《明史》及地方志记载，大致可分为两个阶段：一是早年在乡里讲学修身，二是晚年受朝廷征召短暂出仕后仍致力于教育。吴与弼自幼随父读书，十五岁时即立定为学之志，认为读书目的在于“明心”，即通过修养心性来恢复天理，而非仅仅追求科举功名。他长期在江西乡间设帐授徒，弟子众多，形成了以他为核心的学术群体，时人称为“庐陵学派”。在学术思想上，吴与弼深受程朱理学影响，但更注重“心”的作用，强调知行统一，认为“知”必须落实于“行”，且心是主体，这在某种程度上突破了朱熹偏重“格物穷理”的路径，为明代中叶王阳明提出“致良知”和“知行合一”学说提供了重要的思想源头，故后世常将吴与弼视为阳明学的先驱。他的著作主要收录于《虚斋集》，其中包含大量语录和诗文，虽诗名不若理学家显著，但其文风质朴，多关乎修身养性与治国理念。在仕途方面，吴与弼一生较为坎坷且淡泊，曾被征为翰林院修撰，但他不愿久留官场，最终辞归乡里，继续从事教育活动。他与当时多位文人学者交往密切，对明代初期江西地区的文化复兴起到了关键推动作用。后世评价其学术地位极高，认为他上承宋儒，下启明学，在儒学由程朱理向陆王心学过渡的历史进程中，吴与弼是一个不可或缺的枢纽人物，其“明心”之说与王阳明“致良知”有着显著的承继关系，因此被尊为“吴先生”，其学术影响力深远。