王守仁
明王守仁(1472-1528),字伯安,号阳明、阳明子,浙江余姚人,明代杰出的思想家、哲学家、军事家与教育家,心学集大成者。明孝宗弘治年间进士,任南京刑科给事中,后累官至左佥都御史。正德十三年(1518)因忤逆宦官刘瑾,被诬陷下狱,贬谪至贵州龙场。龙场悟道后,王阳明始悟“圣人之道,吾性自足”,确立心学基本架构。正德十四年(1519)平定宁王朱宸濠叛乱,以文官之身展现卓越军事才能,获封“王”爵,故世称“阳明”。他在学术上构建“心即理”“知行合一”“致良知”三大核心命题,将儒学由外向内的道德实践转向内在良知的自觉确立,其思想体系载于《传习录》《晚年文草》等著作。阳明学突破程朱理学的格物传统,主张“心外无理”,强调主体道德自觉与实践统一,对明代中后期思想解放运动有深远影响,并东传日本、朝鲜,成为近代日本明治维新的重要思想资源之一。后世评价其开山创派之功,视为儒学自先秦以来重大转折,其学在东亚思想史中占有枢纽地位。
代表作品
除夕伍汝真用待隐园韵即席次答五首 其一
一年今又去,独客尚无归人世伤多难,亲庭叹久违壮心都欲尽,衰病特相依旅馆聊随俗,桃符换早扉
次韵陆佥宪元日春晴
城里夕阳城外雪,相将十里异阴晴。也知造物曾何意,底事人心苦未平。柏府楼台衔倒影,茅茨松竹泻寒声。布衾
元夕二首
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消堂上花灯诸
玉山斗门
胼胝深感昔人劳,百尺洪梁压巨鳌。潮应三江天堑逼,山分两岸海门高。溅空飞雪和天白,激石冲雷动地号。圣代
游秦望用壁间韵
秦望独出万山雄,萦纡鸟道盘苍空。飞泉百道泻碧玉,翠壁千仞削古铜。久雨忽晴真可喜,山灵于我岂无以。初疑
宝林寺
怪山何日海边来,一塔高悬拂斗台。面面晴峰云外出,迢迢白水镜中开。招提半废空狮象,亭馆全颓蔚草莱。落日
次韵陆佥宪病起见寄
一赋《归来》不愿馀,文园多病滞相如篱边竹笋青应满,洞口桃花红自舒荷蒉有心还击磬,周公无梦欲删《书》云
登大伾山诗
晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒。千古河流成沃野,几年沙势自风湍。水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽。宫阙
诸门人送至龙里道中二首
蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。溪云压帽兼愁重,风雪吹衣著鬓斑。花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。相思