孙邦
宋孙邦,字子中,宋初人,籍贯不详(一说江苏常熟或四川眉州,具体史料记载多且冲突,暂存疑待考)。其生平主要记载见于宋祁《景文笔记》等笔记小说,显示孙邦早年才华横溢,善属文,深受名士推重。相传他因性格耿介或涉及宫廷秘闻被贬斥,晚年归隐或去世的具体时间不详。孙邦在文学史上主要以《玉楼春》词闻名,该词作虽作者归属在部分宋版书籍中有争议,但主流文学史多归于其名。其代表作《玉楼春·桃溪亭上烟雨细》以写景抒情著称,语言清丽流畅,意境优美,展现了宋代士大夫审美中细腻婉约的一面。孙邦的作品反映了北宋初期词人由唐五代曲子词向文人词过渡时期的风貌,虽传世作品极少,但单凭这一首词在宋词鉴赏中占有其一席之地。后世评价其词“清丽可爱”,虽因其作品存世少,无法深入探讨其风格演变对后世文学的深远结构性影响,但在宋词细部审美研究中,孙邦常被视为北宋初期清新词风的代表人物之一。
代表作品
绿筠轩
年来宦拙喜跻攀,门枕溪流四面山时过邻僧话浮世,一轩长对此君闲
唐氏林亭
华屋沈沈野外居,茂林清荫绕门闾移花植果心无事,抱子弄孙欢有馀闲过西畴观刈获,懒寻南郭命巾车问君为圃嗟
吕城谒祖庙
吾祖持兵镇此都,投身九死定全吴一朝流矢中眸子,千载忠魂列霸图墓木但遗枫合抱,庙庭还有像完躯英雄未必输
白莲堂
大智西归不肯回,只今莲社喜重开会中独有遗民在,十五年间两度来心地白莲俱有种,要须功德水方开因师一语千
白莲堂 其二
心地白莲俱有种,要须功德水方开因师一语千花现,人各始知来处来
和史经 其一
渊明遇佳趣,欲辩每忘言道安对胜士,高论矜弥天斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先梦尸梦秽了不悟,宁论掷足与
白莲堂 其一
大智西归不肯回,只今莲社喜重开会中独有遗民在,十五年间两度来
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