释普岩
宋宋·释普岩,禅宗僧人,生平事迹主要见于《五灯会元》,无确证传世诗偈,其语录多涉及禅法参究,反映宋代禅宗僧侣日常修持。 释普岩,宋代理学兴盛时期的禅宗行者,具体生卒年、籍贯及完整师承谱系在现存史料中未载。据《五灯会元》等禅宗法脉典籍零星记载,其为宋代禅僧群体中的一员,行迹与参学经历多依附于当时流行的禅宗语录体系。在宗派归属上,其法脉源流需结合宋元时期禅宗各支系的传承记录考证,现有证据尚不足以明确断定其专属临济或曹洞哪一分支,或其参学的具体上下家禅师,这反映了宋代中下层禅僧在宏大历史叙事中常被模糊化的史料特征。释普岩无独立成书的诗文集或长篇著作传世,亦无广为人知的标志性公案或偈颂留存于主流文学史视野。其现存价值主要体现为作为宋代禅宗日常修持与法脉流转的微观切片,通过《五灯会元》中的简短记载,为研究宋代禅宗基层僧侣的生活状态、参禅方式及宗门兴衰提供具体的史料线索,而非基于显著的文学成就或深远思想影响。
代表作品
偈颂二十五首 其二
出现杨州,坐断寿丘。脚跟不点地,赢得一身愁,不是冤家不聚头。
偈颂二十五首 其一○
入院数日来,人事閙哄哄。两脚走如烟,眼不见鼻孔。
偈颂二十五首 其一一
归来出去,迦叶贫,阿难富。出去归来,南天台,北五台。目前包裹,满面尘埃。禹力不到处,河声流向西。
偈颂二十五首 其一二
近之不逊,远之则怨。无义无情,可贵可贱。一年一度雪深冤,毕竟无人是的传。
偈颂二十五首 其一三
故人方外来,相见便相悉。倒指三十年,道义同一日。铁壁银山,十分狼藉。直得同声相应,同气相求,西河师子
偈颂二十五首 其一四
毒攻毒,楔出楔。老曹山,不识别。那里是者僧吃酒处。
偈颂二十五首 其一五
令不虚行,箭不虚发。傥或踌躇,二九十八。
偈颂二十五首 其一六
洞门无钥,剑阁崔嵬。风露高寒,且非人世。是则是,天上人间知几几。者僧一问不将来,黄蘗通身是泥水。
偈颂二十五首 其一七
一阳生也,树头惊起双双鱼,石上迸出长长笋。即日伏惟两序,高人现前清众。履兹长至,倍膺戬谷。喝一喝,俗
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