邵长蘅

邵长蘅（1647—1706），字季倩，号青门，别号青门山人，浙江绍兴府山阴县人。清代诗人，尤以七言歌行及山水纪游诗见长，诗风清丽流畅，兼具晚唐之婉约与初唐之开阔，于清初诗坛独树一帜。 邵长蘅出身书香门第，少时即显露才气，然一生科途坎坷，屡试不第，直至中年方得国子监生资格，未及显宦便已谢世。其生平以“布衣”自居，交游甚广，与王士禛、朱彝尊等名士多有唱和。他足迹遍布江南山水，尤喜游历会稽、吴兴一带，常借山水抒发对朝代更迭的深沉感慨。其诗不涉政治锋芒，多写自然景物与个人心境，语言明快而不失雅致，避免了清初部分诗人刻意求奇或拟古过甚的弊病。王士禛曾赞赏其“清才秀语”，认为其七言歌行最能体现“清”之特质，代表作《青门集》（一作《邵青门集》）收录其存诗千余首，其中《湖上杂诗》《越绝书感怀》等篇，既有对故国山水的深情凝视，亦有对历史兴衰的冷静反思，体现了清初遗民与入仕文人之间的复杂心态。 邵长蘅在清初诗坛属于“浙派”或广义上的“神韵”派诗人，虽非领袖人物，但以其清新自然的诗风受到当时士大夫阶层的普遍认可。他的诗歌创作影响了后世对江南山水诗学的理解，尤其在如何以平淡语言传达深沉情感方面提供了范例。后世评价其诗“风骨清遒，得少陵风韵而归于冲淡”，认为他在清初诗风中成功融合了性灵与法度，使诗歌既不失格律严谨，又充满生活气息。其作品在清代中叶以后逐渐被边缘化，但近代以来随着对清初文学多元性的研究深入，邵长蘅作为一位以“清”为美学核心的诗人，其文学史地位得到重新评估。现存《邵青门集》有清康熙刻本及近代整理本，是研究清初江南文人生活与诗歌创作的重要文献。