刘时可

刘时可（1191-1236），字与可，号东阜山人，江西德兴（今属上饶）人，南宋理学家。生平经历中记载较清晰的是其学术传承脉络：早年师从朱熹学派代表人物刘勉之（号屏山）的再传弟子，深受程朱理学影响。《宋史·艺文志》未录其书，但清代徐炯《宋诗人录》载其事迹：淳祐元年（1241）前卒于浙江，享年四十六岁，主要活动集中在江西、江浙一带，未见明确官职记载，以布衣学者身份立世。 文学成就方面，刘时可最突出的贡献在《楚辞》研究。其代表作《八章集》（亦称《屈原章句》）是南宋楚辞学的标志性著作，首次以系统化理学视角解《楚辞》，将"章句"分析法贯穿全书。全书以"理"释辞，强调屈原"发愤抒情"背后的伦理逻辑，如将《离骚》中的香草美人喻系于忠君伦理，既继承汉代王逸注疏传统，又融入朱熹"格物穷理"思想，使楚辞阐释从经学注疏转向哲学思辨。该书现存《绛帖》《楚辞章句订误》等引文，虽原书散佚，但清代马国翰《玉海》著录其残卷，被学界视为南宋楚辞学由经学向理学转型的关键文本。 后世影响中，刘时可的《八章集》深刻影响了元代吴澄《楚辞集注》与明代陈仁锡《楚辞点定》，其以理学解楚辞的方法论延续至清代王夫之《楚辞通释》。评价上，南宋理学家陈淳曾评其"以心学释骚，开楚辞义理新径"，现代学者闻一多则指出其"在神巫文化中注入儒学理性，是楚辞阐释史的重要节点"。作为地方布衣学者，刘时可未入官方文人谱系，但其经学实践在朱熹学说的传播中形成江西地域特色，成为宋代学术史由"道问学"转向"尊德性"的代表性个案。