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何承天

南北朝

何承天(370年—447年),字稚恭,东海郯(今山东郯城)人,南朝宋著名文学家、天文学家、思想家。其生平经历与文学创作紧密交织,早年家贫,以抄书为生,后受刘裕征召,官至尚书左丞,历任太常卿等职。在文学之外,他更以学术成就著称,是中国历史上杰出的科学家与思想家。天文学方面,他针对旧历失准的问题,吸收祖冲之等人的建议,编制了更精确的“元始历”,并提出“寒暑所由生也”的深刻见解,推动了历法改革,为后来《大明历》的制定奠定了基础。神学与哲学方面,他撰写《达识论》,系统阐述无灵魂不死、万物归于自然的唯物主义观点,针锋相对地反驳了当时盛行的佛教因果报应说,主张“形神相卫,气尽神灭”,其思想在魏晋南北朝玄学与佛学泛滥的背景下独树一帜,对后世唯物主义哲学发展具有深远影响。文学成就上,他虽非专职诗人,但现存诗作如《效古》《上虞诗》等,风格古朴典雅,多借古讽今,感叹时世,虽数量不多,但体现了宋初文学由玄远向现实回归的过渡特征。此外,他还参与编撰国史,并著有《经注》《天文》《达识论》等,其学术与文学实践共同构成了南朝早期知识分子理性与人文精神的重要样本。后世评价其“博通有文思”,是南朝学术与文学交汇的关键人物。

代表作品

战城南

战城南,冲黄尘,丹旌电烻鼓雷震。勍敌猛,戎马殷,横阵亘野若屯云。仗大顺,应三灵,义之所感士忘生。长剑

鼓吹铙歌十五首 其十五 石流篇

石上流水,湔湔其波发源幽岫,永归长河瞻彼逝者,负月其偕子在川上,惟以增怀嗟我殷忧,载劳寤寐遘此百罹,

鼓吹铙歌十五首 其十三 临高台篇

临高台望天衢飘然轻举陵太虚携列子超帝乡云衣雨带乘风翔肃龙驾会瑶台清晖浮景溢蓬莱济西海濯湖盘伫立云岳结

天赞

轩辕改物,以经天人容成造历,大挠创辰龙集有次,星纪乃分

鼓吹铙歌十五首 其二 思悲公篇

思悲公怀衮衣东国何悲公西归公西归流二叔幼主既悟偃禾复偃禾复圣志申营都新邑从斯民从斯民德惟明制礼作乐兴

鼓吹铙歌十五首 其五 巫山高篇

巫山高三峡峻青壁千寻深谷万仞崇岩冠灵林冥冥山禽夜响晨猿相和鸣洪波迅澓载折载停凄凄商旅之客怀苦情在昔阳

鼓吹铙歌十五首 其六 上陵者篇

上陵者相追攀被服纤丽振绮纨携童幼升崇峦南望城阙郁盘桓王公第通衢端高甍华屋列朱轩临浚谷掇秋兰士女悠奕映

鼓吹铙歌十五首 其十 有所思篇

有所思思昔人曾闵二子善养亲和颜色奉昏晨至诚烝烝通明神邹孟轲为齐卿称身受禄贪荣道不用夕阳拥楹三徙既谇礼

鼓吹铙歌十五首 其一 朱路篇

朱路扬和鸾,翠盖耀金华玄牡饰樊缨,流旌拂飞霞雄戟辟旷途,班剑翼高车三军且莫喧,听我奏铙歌清鞞惊短箫,

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