韩是升
清韩是升(1631—1705),字公廉,号秋水,江苏长洲人,清代文学家、戏曲家。其生平主要致力于文学创作,未入仕途,是清初文坛具有独特风格的独立作者。韩是升早年与顾炎武、朱彝尊等学者往来甚密,思想深受明清之际士人经世致用之风影响,但并未参与实际政治运动,主要以著述立身。其学术与文学主张倾向于考据与义理相结合,重视经典文本的严谨性,体现了清初学术转型期的特征。在文学创作上,韩是升以诗文见长,风格清丽古雅,不拘泥于当时流行的台阁体或性灵一派,力求典雅与个性并重。其诗作多记录日常山水与交游,语言自然流畅,意境开阔,在清初诗坛中独树一帜。他还曾参与《四库全书》编纂前的相关史料整理工作,虽非核心官员,但以其严谨的治学态度受到学界认可。代表作《秋水堂集》收录其诗文,集中体现了清初士大夫追求文化传承与个体表达平衡的精神面貌。韩是升对后世的影响主要在于学术风气上,为考据学的兴起提供了思想铺垫;其文学实践强调内容与形式的统一,对清代中叶部分文人的创作观念产生了积极影响。总体而言,韩是升是清初文学与学术交叉领域的重要代表人物,其作品与生平反映了清代初期文人从遗民意识向正统学术过渡的典型特征。
代表作品
六和塔
琳宫金碧灿,峻极远尘嚣天水空中合,云山望里遥一江分两浙,孤塔耸层霄会待秋风至,还来看弄潮
胡忠简公祠
一疏诛奸桧,庐陵俎豆馨洲临鹭鹚白,岭对鹧鸪青瘴海归臣骨,冰天陨帝星平生深耻在,求活小朝廷
寄妹用少陵韵
同胞惟剩汝,临老奈频离鬓改人还健,家贫屋已移松心凝晚翠,桐树长孙枝饶有含饴乐,无须泪暗垂
梦谒顾亭林先生墓得句云芒鞋踏遍七州土竹杖横挑四岳云九州历其七五岳登其四先生语也醒时记忆遂足成之
秋窗忽作通幽梦,载拜亭林有道坟落笔便关天下计,跨驴常载古今文芒鞋踏遍七州土,竹杖横挑四岳云我是越江孤
即事效放翁
栖迟老圃息蹄轮,剩有间怀结净因窃比陶潜诗责子,懒为毛义檄娱亲适来良友倾家酿,时对名花当美人午睡正酣茶
阅藤阴杂记寒寓为梅村祭酒故宅漫成一律
班马才华重石渠,城南尺五有遗墟浮生阅世原如寄,今岁移家此卜居《枯树》尚传庾信赋,《玄经》曾草子云庐文
长椿寺明孝纯刘太后像
长椿古寺斜阳里,钟板萧条增暮寒香火一龛孝纯后,庄严七宝比丘冠未经浩劫图遗像,犹幸先期奉佛坛百六十年题
过赵北口
堤边杨柳拂征骖,堤外湖光皎镜涵无数打鱼人放桨,绿蓑烟雨似江南
经张南华宫詹废宅
荣遇当时过谪仙,诗成法戒进经筵双清孤阁明残照,一任狐狸上阁眠