董居谊
宋董居谊,南宋学者,字德夫(一说不详),籍贯不详,主要活动于宋宁宗至宋理宗年间(12世纪末至13世纪初)。他是宋代经学与礼学领域的重要人物,以精研《周礼》与注疏《大戴礼记》闻名。其最具代表性的学术贡献是撰写《董氏周官疏》四十卷与《大戴礼记疏》等书,这两部著作曾入选元代初年官方刊行的《三礼》类经部丛书,对后世礼学辑佚与经学考据产生深远影响。由于史料有限,董居谊的早年生平与仕途经历不详,但他在南宋后期学术界的活跃轨迹可通过其与同时代经学家的互动被部分重构。他注重训诂与义理的结合,试图恢复古礼的本来面貌,其学术态度严谨而务实。在文学史上,董居谊主要以经学家面目留名,其传世文字多为注疏、辑佚性质,缺乏个人抒情诗作传世。他在南宋后期经学复兴思潮中扮演了重要角色,对元代以后三礼研究的影响尤为直接,是连接南宋经学体系与元代学术过渡期的关键人物之一。
代表作品
戚姑山
重上危楼意豁然,倚栏检点旧山川身离城郭尘嚣里,眼到云天杳霭边只恐老松添岁月,长教修竹障风烟回思灯火书
青云亭
溪傍好山添翠湿,亭依乔木得阴浓有人欲踏青云路,认取城南第一峰
见山楼下植梅百本九月见花
手种寒梅度一春,主人指日是行人孤根奈久不忘旧,疏蕊逢秋已献新堪笑世情何恁薄,不知花意却相亲年年记取栽
灵仙观和危骊塘韵
多病侵寻鬓欲秋,自惭何止四宜休青松十里嵩源路,醉倒仙台是乐丘
群玉山 其五
经台石磴鬰深幽,曲折中藏自一邱。凿破藩篱都是路,从今任是永人游。
群玉山
羁寓零陵过一年,每怜两脚负山川忽从榛莽窥神秘,似与仙家有宿缘石刻嘉名岁月多,苔封藓蠹欲消磨天成有景无
群玉山 其五
经台石磴郁深幽,曲折中藏自一邱凿破藩篱都是路,从今任是永人游
群玉山 其一
羁寓零陵过一年,每怜两脚负山川忽从榛莽窥神秘,似与仙家有宿缘
群玉山 其三
浮世嚣尘不可干,漫山琮璧照人寒客来莫认为顽石,具眼还须作玉看
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