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陈傅良

宋

陈傅良(1137-1199),字君举,号止斋,温州瑞安人,南宋浙东事功学派先驱。他力主“事功”与“义理”并重,反对空谈心性,与叶适等人共同构筑永嘉学派学术根基,对叶适亦有提携之功。仕途因直言时弊获宁宗重用,后因政见不合辞官归隐,晚年著述讲学不辍。其学术与政论文章犀利深刻,直指军政积弊,《止斋集》及《国朝名臣言行录》等著作兼具史料价值与现实主义精神,被视为南宋后期政治散文典范。嘉定元年追谥“定闻”。 陈傅良(1137-1199),南宋浙东事功学派先驱,字君举,号止斋,温州瑞安人。力主事功与义理并重,反对空谈心性,构筑永嘉学派学术根基。著有《止斋集》,其政论文章犀利深刻,直指军政积弊。嘉定元年追谥“定闻”。

代表作品

腊月望泊舟钓台滩下赋诗既而登婺女明远楼诵之乡丈陈德承同集黄奇卿张伯广因书以遗德承之子性甫直甫后春六日奉和德承韵兼简奇卿伯广为别

行藏独倚少陵楼,怨鹤愁猿孰与俦尝与万人争魏阙,何如一壑老菟裘追随士友从吾好,领略江山自此游急趁梅花理

赠杜伯高

腊后玄冥意气骄,馀寒造物亦亡聊风收夜雨春何浅,云障朝暾雪不消真悟此生才半岁,恣听何处是三朝粲然一笑将

除夜宿处州天宁寺

人言老去不如初,我爱初心老转无懒向门前题郁垒,喜从人后饮屠苏杯盘甚简眠须早,礼数多宽拜要扶况复齁齁僧

寄僧嗣清

衡阳杰阁宵人记,淮右丰碑刺史书永已桥山藏剑佩,空馀云汉照林庐河图万古陈东序,汗简诸儒校石渠谁道幽深穷

再寄用前韵

幸无骨相可封侯,归理先人旧钓游山下剩栽诸本竹,水边须著数间楼群书可读自随喜,一客不来谁与愁时把钓丝消

丙辰寄国举兄

是间南极老人星,乔木修篁亦有情直向朱明为后殿,不随黄落入秋声儿孙衮衮看新出,兄弟团团得晚成笑阅世人心

送长溪高国楹从学朱元晦

洛学今无恙,东南属此翁从游虽已晚,趣向竟谁同一第收良易,遗经语未终归期定何日,我欲叩新功

以两鹤寿薛象先

日与山农共一廛,不应家有四乘轩殷勤分送平斋下,为看蟠桃熟几年

重阳日寄瑞安留宰留宰以是日宴新第人并见招不及赴

落帽沾衣总失真,追随萸菊亦劳神酒无肴核依然好,家有溪山岂是贫沆瀣从空来夜气,青冥随处际秋旻不知此是登

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陈傅良 - 宋诗人 | 诗文录